názorná lekce

- Yg. 1931, Ne. 2 -

Existuje jedna dobrá věc o velké hospodářské krizi, ve které se nacházíme: vysílá vizuální poučení o kapitalistickém systému, pod jehož vládou lidé mohou hladovět kromě plného odírání.

Lidé se chtějí cítit, neslyšet. Příklad a jeden z vašich vlastních je lepší než deset kázání. Dokonce ani tento příklad obecně nestačí, pokud zůstává izolován. Musí se opakovat a znovu opakovat. Na konci poslední války bylo vše plné odporu a odmítnutí šílenství genocidy podle principu zpětného výběru. Už nikdy válku! Dnes je tento dojem napůl zapomenut. V Evropě probíhá nová válka, která bude horší než ta předchozí. Možná to bude poslední nebo předposlední.

Také ze současné krize, „největší Velká hospodářská krize na půl století “(Julius Hirsch), někteří věří, že to povede ke konečnému kolapsu kapitalismu. Nechceme být tak optimističtí; ale tolik je jisté, že ho připraví. Neučí myslet, ptát se, pochybovat.

„Pokud by ve dvacátém století nebylo možné, aby lidský duch, který snadno vyřeší téměř každý technický problém, který neustále vymýšlí nové metody zvyšování bohatství zboží, vytvořil ekonomickou organizaci, která umožní bezproblémový rozvoj i všem lidem opravdu si užívat toto bohatství zboží? “Takže se zeptejte Max Weber ve švýcarské „struktuře“ a určitě se zeptá některých lidí, kteří se jinak problémem ekonomické teorie nezabývají. Pastor z oblasti Stuttgartu, nikoli socialista, píše v kronice svého sboru, kterou vydal na konci roku: „... Kromě toho musí být nalezen a stanoven řád, podle kterého jeden neoslavuje a ostatní hladovějí, podle kterého dobro celé lidi a každého jednotlivce a ne zisk a obohacení je relativně méně rozhodujícím a rozhodujícím faktorem. “Takže přesně to, co zde opakujeme už jedenáct let. A Hugo Borst, bývalý obchodní ředitel společnosti Robert Bosch AG., socialista, se zúčastnil setkání před osmi dny „Stuttgarter Tagblatt“ řekl: „Je to ... v tuto chvíli možná poslední zkouška udržitelnosti našeho současného individualistického kapitalistického ekonomického řádu ... Ekonomické formy se také mění a rozvíjejí.“ Pokračuje však: „Nemyslím si, že jsme dnes už na konci. stojíme “,„ protože naše současná slabost a chudoba znamenají, že nemáme sílu vytvořit zcela nový, lepší pořádek. “

Toto zdůvodnění může nebo nemusí být správné; V každém případě citované věty dokazují, že i v samotném kapitalistickém táboře se morálka vojáků začne používat, aby mohla používat vojenský výraz. A to v žádném případě není důležité. Pokud v něj již představitelé systému nevěří, pak to přispěje k jeho konci stejně nebo více než útoky odpůrců zvenčí. Vzpomeňte si na politický konec říše Wilhelmine, které bylo tak snadné svrhnout 1918, protože se již vzdalo svých jmenovaných obránců zevnitř.

Ukázková lekce příkladem je účinnější než jakákoli teorie. A dvakrát tak efektivní je příklad, pokud je podporován protikladem. Pokud je to pravda Ruský pětiletý plán Tento rok, aby se změnila skutečnost, že výroba a distribuce spotřebního zboží, které bylo odloženo ve prospěch těžkého průmyslu, se nyní dostane do popředí, může to být chytrý krok bolševiků, zejména s ohledem na dnešní bídu kapitalistické země.

1931, 2 · Erich Schairer