- Yg. 1922, Ne. 20 -

Divadelní techniky z Oberammergau

Americký časopis má svého zvláštního dopisovatele zaslaného do zprávy Oberammergau:

Pro letošní divadelní sezónu v Oberammergau se bude konat nová atrakce, která v mnoha ohledech znamená cenný doplněk repertoáru. Technické úspěchy naší doby umožní přirozeným a pravdivým způsobem reprezentovat vzestup Pána na nádherném vysokohorském jevišti.

Krajina ukazuje oblast Ölbergu u Bethanien. Pro nejasné pozorovatele je v popředí připojena tabule s nápisem: „Olivová hora. Do Jeruzaléma 1 Sabbath Way “. Objeví se jedenáct žáků, uprostřed Spasitel. Skupina zařizuje a stává se slovy Acts Chapter. 1, mluvený verš 4-8. A nyní se to báječné stane: pomalu, pod úžasnými gesty okolních žáků, stoupá postava Mistra do vzduchu. Jak plave rychleji a rychleji do nebe, jeho ruce se majestátně šíří, požehnání; učedníci klečí v modlitbě. Reprezentace hluboce dojemného a povznášejícího efektu. Současně je triumfem moderní divadelní techniky: Kristova postava je ve skutečnosti umělecky konstruovaný vodíkový balón, který je dostatečně naložen do pytlů s pískem a srolován do neviditelných koleček. Se slovy rozloučení mluveným hlasem z křídel - jejich strašidelný, vzdálený zvuk dokonale zapadá do situace - některé z nejtěžších pytlů umístěných v zadní části postavy chytře zavěsil Peter nebo John; Výsledkem je, že se Ježíš pomalu zvedá do vzduchu. Automatické zařízení, podobné časovaným pouzdrům pojistek, postupně vyprazdňuje ostatní pytle s pískem, takže tvar stoupá rychleji a rychleji k obloze. Drift jemného písku zůstává v hledišti bez povšimnutí; pokud někteří z učedníků musí mnout oči, přispívá to k fascinující pravdě o životě scény. Současně se obě ramena šíří do strany důmyslným mechanismem - zde se jako hnací síla používá expanze plynu se zvyšující se výškou. Mezitím se ke skupině připojili dva muži v bílých šatech. Mluvíte biblickým závěrem: Vy, muži Galilee, za co stojíte a vidíte nebe? Tento Ježíš, který vás vezme do nebe, přijde, jak jste ho viděli jít do nebe. Opona padá, zatímco vysoko, postava toho, kdo upadl do nebe, zmizí do éteru.

Slovo dvou andělů má svůj zvláštní význam: totiž proto, že se skutečně naplňuje. Bylo by samozřejmě finančně nemožné použít nový Kristův balón pro každé představení, protože jeho složitá konstrukce je poněkud dražší. Okolnost je taková, že paže rozprostírající se na příjezdové cestě fungují jako padák, jakmile se balón začne klesat v důsledku ztráty plynu. Výsledkem je, že umělecké dílo, které se pomalu vznáší, obvykle zcela neporušené, spadne na zem někde v sousedství - „přijde, když jste ho viděli, jak odchází do nebe“, není příliš odvážně uplatňováno - a je tímto potěšen vesnickou mládeží z Oberammergau vysílanou tímto způsobem přinesl zpět.

1922, 20 Adam Heller