Německé probuzení

- Yg. 1933, Ne. 1 -

Vždy jsem to říkal (ale poslouchá někdo starého muže?). A teď přišel čas: Německo je ve stavu probuzení. Zkušenost nebude řečena!

Člověk to měl předvídat. Tyto neustálé náročné výzvy (jednotlivě i v sborech), které se může Německo probudit, byly jen hrou s ohněm. Za to, jak snadné lze takové frivolní žádosti brát vážně! Jak snadno se mohlo Německo opravdu probudit! (Člověk by neměl malovat ďábla na zeď, babička v takových případech říkala, jaká moudrá žena, stále ji vidím jako dnes!).

A teď máme nepořádek. Tvrdohlavá volání našich nacionalistů byla úspěšná. Všude, kde jsme ve stavu vzrušení, a v důsledku toho máme nyní příležitost se ptát, zda to mezi lidmi není tak podobné, jak tvrdí jednotlivci: že pracují lépe ve spánku než při bdění.

Intelekt evidentně probudí nejnovější. Alespoň jeden má tento dojem, když člověk uvidí, jaké vlastnosti byly u těchto lidí dosud probuzeny. Sotva lze pochybovat o tom, že nejsou nejlepší.

Nebo je třeba uvítat, že dnešní volební kampaně již bojují s pomocí volebních hlasů, ale ty, v nichž hraje roli přirozený hlas (možná posílený mikrofonem a megafonem), jakož i plotové lamely, nohy křesla, sklenice na pivo hrát? Nemohu to najít.

Také nechci mít rád házení bomb na lidi v opačném směru. Koneckonců se mi to zdá být známkou nedostatečné sebeovládání. [...]

A je třeba také říci o divadle a kině, že jsou nyní používána přednostně jako demonstrační místa pro šlachu lidí básníků a myslitelů. Trubky, píšťalky, bubny, páchnoucí bomby, kýchací prášek a podobná nezbytnost probuzení německé duše jsou napadeny návštěvou kina nebo divadla, stejně jako cukrovinky nebo čokoláda. Pokud spala, německá duše!

Říká se mi však, že některé německé univerzity jsou ještě ostražitější než v kinech a divadlech. Těžko tomu uvěřím, ale bylo mi řečeno tolik stránek, že musím své pochybnosti vrátit. Někteří profesoři, jak se tvrdí, nyní prožívají docházky na svých přednáškách v polovině semestru, které bývaly běžné na začátku semestru. A nejsou vůbec potěšeni. Protože to, co k nim nově přicházejícím návštěvníkům přitahuje, je méně touha po poznání (které obvykle hledají jinde, aby uspokojili), spíše než nutkání, zkoušel přednášející zkoušku nově probuzené německé spirituality ve formě chvástání nohou, odříkávání, nadávání, hudebních vystoupení a děrované dveřní panely. Takže člověk v té době neučil (když Německo ještě spalo).

Ve stejném kontextu se však zdá být zřejmé, že školy by se dnes měly probudit, a to nikoli za účelem intenzivní práce, jak by si přáli neškodní, ale za účelem určité politizace. Podle důvěryhodných novinových zpráv to dokonce potvrzují ministři školství a údajně dosáhli pozoruhodných úspěchů. Ze zjevně obzvláště výstražné německé země vím, že studenti v ní mohou patřit například k národně socialistickým sdružením, že musí přijímat svátky až do Sextánů až po masové nacionalistické socialistické shromáždění, a posílat telegramy šelmám vrahům, pokud patří ke stejné straně. V nichž je ujišťují, že jsou na ně hrdí, že jsou zastaveni pro týdenní sborové sliby, které jsou namířeny proti vynálezcům Versailleské smlouvy, která byla od té doby několikrát revidována. Provokace a špionáž na učitele, jakož i výpovědi všeho druhu - ať už jde o zprávy ze shromáždění, zaslané nebo tajné reklamy - jsou; Slyšel jsem, že nic víc není vzácné. Svastika zdobí nejen školní toalety - kam byste se možná ještě mohli přihlásit -, ale také lavičky a knihy. Stručně řečeno, zde se otevřelo široké, široké pole pro účinky německého probuzení.

Znovu jsem to předpověděl. Něco takového měl Přichází, když jste dobrovolně probudili německou duši. to mohl žádný dobrý konec. A co teď uděláme? Stačí vám z dlouhodobého hlediska držet nos? Nebo bychom se měli dokonce pokusit zvyknout si na novou atmosféru, která rozšířila to probuzení kolem nás?

Obávám se, že to není vůbec otázka, na kterou sami odpovíme. Pokud jsou v bytě líné ryby neustále vařeny, obvykle se o to obvykle postarají ostatní domácnosti, pokud mají stále citlivé nosy. A mnohem jinak, myslím, že to pravděpodobně nebude synonymem produktů dnešní německé kuchyně.

1933, 1 Heinrich Kuhn