- Yg. 1925, Ne. 9 -

Dnes 1. března na příkaz říšského ministerstva vnitra a za účasti „církevních autorit“ „Den památky obětí světové války“ spáchal. D. Červená. 

Dny památky jsou milníky na dlouhé cestě k zapomnění a bezmyšlenkovitosti. Dnes je další; a není pochyb o tom, že to bude „hodné“ a v jistém smyslu „povznášející“. Protože čím více se vzdalujeme od „velké události“, tím dříve má vlastenecká rétorika šanci porazit paměť. 

Při pohledu zpět, by nebylo možné zachovat důstojnost, když někteří lidé vstoupí na pódium a budou mluvit zvýšeným hlasem o smutném výsledku jejich stavu mysli. 

Na sjezdu rad pracovníků a vojáků v Berlíně v prosinci 1918 Richard Müller ve svém úvodním projevu uvedl: „Než půjdeme k naší práci, této skvělé, krásné a tvrdé práci, chceme si připomenout ty nešťastné lidi, kteří byli oběťmi prokletý, svržený systém (shromáždění se zvedá), jehož kosti spočívají venku na chladné zemi. Chceme však také připomenout padlé bojovníky za svobodu, kteří padli v boji za socialistickou republiku. Všichni pracující lidé těmto hrdinům děkují nezapomenutelný budou dál žít jako velcí mrtví socialistické republiky ... “ 

Jak často byly takové a podobné projevy uvedeny od této první pamětní řeči? Lidé ze všech táborů víceméně zatěžovali spoluvinu v nepochopitelném. 

Řečník představuje takovou oslavu a říká o: naši hrdinové klesli oběť prokletý systém; ale paměť odpovídá: nehlasovali jste za válečné úvěry? Nebo řečník říká, že odešli do země bránit proti waleské pomstě a anglické chamtivosti; pak vzpomínka: neposlal jsi první prohlášení války do světa? Co jsi udělal, abys zabránil válce? Řečník říká: bojovali jsme Právo a Gerechtigkeit a naše spravedlivá příčina; ale paměť říká: nepřicházeli jsme do Belgie a zpočátku šlapali o mezinárodní právo? Copak jsme deportovali francouzské ženy a neroztrhli belgické civilisty ze svých rodin? Továrny zbytečně vyplenily a francouzské doly se utopily? Řečník říká: v oprávněné sebeobraně jsme vzali meč, naším jediným cílem byla obrana; na tom vzpomínka: nechtěli jste anektovat polovinu světa? Proč křičíte na okradené kolonie? 

Řečník říká: Rameno k rameni bojovali jsme, sjednocený lid bratrů, zemřeli jsme a trpěli společně, sjednoceni v strádání a smrti jako němečtí bratři: milovali jsme sjednoceni, nenáviděli jsme sjednoceni, všichni jsme měli jen jednoho nepřítele ... Ale paměť říká: z toho ses nedostal Smrt a utrpení vašich bratrů těží? neseděl jsi daleko od výstřelu a daleko od strachu z hladu? Nezažili někteří z nich nemoci a slabost, ztrátu své existence a úspory, a nedostali jste se bezpečně přes „skvělé časy“? 

Řečník říká: vítězství bylo na dosah, když vlastenecký vyrazil meč z naší ruky a strčil dýku do zad; pak vzpomínka: bodnutí do zad - to bylo „národní společenství“ vlastenecké strany a třídní egoismus lidí, kteří se vyhnuli poslední oběti a nechali lidi nést všechna břemena, dokud se nezhroutili. Řečník: nejvíce bezprecedentní sebeobětování zločinci zradili všechny kruhy za své ovoce; ale paměť odpovídá: co máte pro hru zdarma s Kriegsanleihe řízený? Abyste nezmenšili svůj majetek, dali jste všechno na jednu kartu a řekli mužíkovi, který každopádně uvedl život a zdraví, že se jedná o „nejbezpečnější kapitálovou investici“ a „nejlepší spořitelnu“. Místo toho, abyste se zvedli jako zrádný Albion, abyste se zmocnili majetku a válečných zisků. Řečník: Němci v dobré víře jsou o tom čtrnáct bodů padl za politický darebák; vzpomínka na toto: že Wilson je horší než jeho myšlenky, je práce těch mužů tak úzce souvisejících s vaší myslí. 

Řečník říká: jeden ne-německá povaha vyhrál nadřazenou pozici v Německu; Paměť odpovídá, že samozřejmě, nikdy a nikde, se nestydatým a zbabělým způsobem bojovalo proti homofobii vraždou a zabitím, a nikdy neprojevil soudnictví tak malý zájem na oživení pošlapaného zákona. 

Řečník dochází k závěru: spíše Německo nezíská novou prestiž Síla a velikost dorazit dříve, než starý duch zvítězí nad duchem „listopadových zločinců“; pak vzpomínka: po posledních několika letech je pravděpodobně možné, že zvítězí znovu, ale jen proto, aby přiměl Německo ke konečné zkáze. 

Ale právě když se paměť snaží otevřít ústa, aby na to vše skutečně mluvícímu odpověděla, brání tomu silný potlesk hluboce dojatého publika, které „plně“ souhlasí s řečníkem. 

1925, 9 · Hermann Mauthe