- Yg. 1929, Ne. 50 -

Na 28. Červenec 1914, ráno 11, má s Rakousko-uherské prohlášení války proti Srbsku začal velkou válku, že jeden [1929 ...] je zvyklý nazývat ji světovou válkou trochu předčasně. Večer předtím byl pro německé sociální demokraty jistý velvyslanec Hermann Müller šel do Paříže, aby navrhl francouzským soudruhům protestovat v komoře proti válce, stejně jako to Němci chtěli učinit v říšském sněmu. Byl to stejný mlynář, který ne o pět let později, v červnu 1919, podepsal Versaillskou smlouvu jako německý ministr zahraničních věcí, a kdo po patnácti letech je dnes německým kancléřem. Jeho tehdy Pařížská mise byl odsouzen k neúspěchu, protože přátelé z večírku doma museli mezitím změnit názor. "Vklouzli jsme" do války, protože ho nikdo nezastavil.

Byl by zastaven, ne-li sociální demokraté. Nyní, lépe než všichni ti, kteří od té doby poctivě studovali spisy, nám mistr zastoupení opět dokázal: Emil Ludwig ve své knize „14 července“, Kdokoli, kdo to přečetl, už nebude přesvědčen o německé „nevině“. Bohužel, ti, kteří by to museli nejdříve přečíst, naši akademici a studenti, by si měli být tak opatrní, aby nečetli. Člověk by se však již neměl hádat s žádnou takzvanou vzdělanou osobou o „otázce viny“, která Ludwigovu knihu nezná.

Jako hlavní vinník uvažoval a zacházel s Ludwigem tehdejšího rakouského ministra zahraničí Berchtoldkterý navlékl a podněcoval válku. Jak vidíte, úmyslně se trochu opře o německé účastníky. Ale snad jen proto, aby nedošlo k narušení faktického dojmu, což je o to závažnější: že Wilhelm a jeho diplomaté musí před historií nést rozhodující odpovědnost při uvolňování katastru.

Odpovědnost? Opravdu byli váleční činitelé na všech stranách skutečně zodpovědní? Držel ji někdo zodpovědný? Byly vlasy ohnuté? Dva z nich, ne vinní, následně našli násilný konec, car a hrabě Tisza. Nikomu jinému se nic nestalo, ani v životě a končetinách, ani v bohatství a veřejné platnosti. Naopak!

To je při čtení Ludwigovy knihy nejvíce šokující: vidět, jak je diplomatické plavidlo nebezpečné pouze pro své objekty, pro masy lidí, zatímco pro cvičící předměty to není nic jiného než vzrušující hra s postavami. (Také poté armáda: velitelství se nestřílelo, polní maršálové nejsou na žádném seznamu obětí.)

Je práce, ve které je vaše vlastní riziko nulová, zatímco životy milionů lidí jsou obětovány a obětovány, ve skutečnosti jde o „čestné“ povolání, které si zaslouží respekt a obdiv, spíše než pohrdání a znechucení? Může hrabě Berchtold nebo hrabě Pourtales potřást rukou jako ostatní slušní lidé? Jak by se tito lidé mohli přivést, aby se ukázali ve společnosti, aby žili, jako by se nic nestalo?

Ve starověku se vládci v čele jejich houfů pohybovali na poli a byli prvními, kdo zahájili boj. Rozhodnutí bylo na nich, jejich životy byly jejich prioritou. Velitelé a diplomaté, kteří nevyhráli, zamávali hedvábnou šňůrou, soudním válečným, vyhnanstvím nebo harakiri. Barbarské zvyky, že? Ale dobře.

Nelze to znovu zavést? Nemohli bychom vlastně vinit státníky za to, co dělají?

„Pokud se Evropa nechce nechat ponořit do další války, musí všechny země schválit zákony, které zbavují každého zúčastněného ministra plynové masky. Pak najednou vyjdete. “

Přidejme slova „a poslanci parlamentu“ k této větě Emila Ludwigse a my bychom již nepotřebovali pacifistické hnutí, pokud by mělo být platné.

1929, 50 Sch.

Úplné znění knihy „Juli 14“ od Emila Ludwiga najdete zde: https://archive.org/details/Ludwig-Emil-Juli-1914