- Yg. 1923, Όχι. 11 -
Σήμερα, 75 χρόνια πριν, στο 18. Μάρτιος 1848, ήταν πολεμικές συγκρούσεις στο Βερολίνο. Στα οδοφράγματα βρίσκονταν εργαζόμενοι από τα εργοστάσια μηχανικής των Borsig, Egells και Rüdiger. δίπλα τους φοιτητές, από τους οποίους είχαν ληφθεί από τα εργοστάσια. Στο νεκροταφείο εκείνων που έπεσαν τον Μάρτιο στο Friedrichshain, υπάρχουν έξι φοιτητές από το Πανεπιστήμιο του Βερολίνου, ανάμεσα σε εργάτες, βιοτέχνες, εμπορικούς υπαλλήλους και «γυναίκες του λαού», μεταξύ των οποίων ένα studiosus του Bojanowsky, ένα stud. med. από το Holtzendorff. Οι μαθητές ανάγκασαν τον βασιλιά να γυρίσει το κεφάλι του μπροστά στα σώματα των πεσόντων εργαζομένων. Και περιμετρικά με ένα μαύρο-κόκκινο-χρυσό φύλλο, ο Φρέντερικ Γουίλιαμ ανέλαβε τη διάσημη κρουαζιέρα του στο Βερολίνο.
Σήμερα, μετά από 75 χρόνια, σχηματίζονται φοιτητικά τάγματα όταν πρόκειται να χτυπήσουν τους εργαζόμενους. Οι φοιτητές πυροβολούν εργαζομένους "στο τρέξιμο". Οι μαθητές προσβάλλουν τη "εβραϊκή σημαία" της γερμανικής δημοκρατίας, μαύρης-κόκκινης-χρυσής. Αλλά αυτή η δημοκρατία, η οποία εξακολουθεί να αποκαλείται επισήμως «Γερμανικό Ράιχ», ντρέπεται για τα χρώματα της, αντί να είναι υπερήφανη για τη μεγάλη παράδοσή της. και προτιμά να το κρύψει αντί να το δείξει.
«Πρωσία είναι πλέον στη Γερμανία,» Friedrich Wilhelm είχε τότε μιλήσει (και μια καλή Hohenzollern φυσικά δεν πραγματοποιήθηκε). Ήταν η ιδέα που ενέπνευσε το "Deutschlandlied" του επαναστάτη Hoffmann v. Fallersleben (που σήμερα οι αντιδραστικοί τραγουδούν στο γερμανικό "Café National", όταν μεθυσμένος με γαλλικά πνεύματα). Ο Φόλλεν, ο διοικητής της αδελφότητας Jenenser, είχε εκπονήσει το σχέδιο για ένα γερμανικό δημοκρατικό σύνταγμα στο οποίο είχαν αφαιρεθεί τα υπάρχοντα εθνικά σύνορα, που χώριζαν κάποια Γερμανία σε κτήματα και τα χωρίζουν σε κύκλους όπως στην αρχαιότητα. Η Εθνική Συνέλευση της Φρανκφούρτης των 1848, προώθηση πρόεδρος του Heinrich von Gagern είχε αναλάβει το πρόγραμμα της καταστροφής της Πρωσίας και αναγνώρισε μεγάλη πολιτική σημασία της. Ένας Ludwig Pfau έγραψε επανειλημμένα το "ceterum censeo Borussiam esse delendam" (τουλάχιστον η Πρωσία πρέπει να πάει!).
Σήμερα η Πρωσία είναι ακόμα εκεί. Υπάρχουν ακόμα δύο κυβερνήσεις, δύο κοινοβούλια στο Βερολίνο. Η πολιτική της Πρωσίας εξακολουθεί να γίνεται, τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά. Όταν εμφανίστηκε ο πρωθυπουργός Preuß 1919 το πρώτο του γερμανικό σχέδιο συντάγματος, θεωρήθηκε ότι η προυσία θα έπεφτε τώρα. Ήταν όμως ήδη πολύ αργά. Δεν έγινε τίποτα. Στο Σύνταγμα του 11. Ο Αύγουστος 1919 είναι μια σειρά άρθρων που λαμβάνονται κυριολεκτικά από το σύνταγμα της Εθνικής Συνέλευσης της Φρανκφούρτης της 1849 (και ακριβώς όπως στο χαρτί ως τότε). "Όλοι οι Γερμανοί είναι ίσοι ενώπιον του νόμου." "Όλοι οι τίτλοι ακυρώνονται." συνεπάγεται πρόκειται να κυκλοφορήσει. «Εμείς δεν βρίσκουν το ισχύον Σύνταγμα μας και κάποιες προτάσεις κατά το χρόνο από την Εθνική Συνέλευση της Γερμανίας, από ένα αστικό κοινοβούλιο, έχουν συμπεριληφθεί στο Σύνταγμα. "Η θανατική ποινή. , , καταργείται. "" Η φορολογία πρέπει να διευθετηθεί έτσι ώστε η προτίμηση των επιμέρους κτήματα. , , να σταματήσει. «Και αν μετακινηθείτε μέσα από τα αρχεία της Εκκλησίας του Αγίου Παύλου, συναντάμε απαιτήσεις από το στόμα των καθηγητών πανεπιστημίου και καθηγητές δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης οι οποίοι σήμερα θα τολμούσε κανένα από τα εγγόνια της να εκπροσωπεί. Karl Biedermann, Καθηγητής Φιλοσοφίας στη Λειψία: "Όπου το κράτος και η εκκλησία είναι χωρισμένες, βλέπουμε την πολιτική ζωή στην υψηλότερη ανάπτυξη. , "Karl Vogt, Καθηγητής Ζωολογίας στο Gießen:" Είμαι για το χωρισμό της εκκλησίας από το κράτος. αλλά μόνο υπό την προϋπόθεση ότι αυτό που ονομάζεται εκκλησία εξαφανίζεται χωρίς ίχνος. , "Karl Nauwerck, Καθηγητής Φιλοσοφίας στο Βερολίνο:". , , Η θρησκεία και η εκκλησία πρέπει να είναι ένα ιδιωτικό θέμα. , "Το ίδιο Nauwerck:" Κάθε γερμανός έχει δικαίωμα στη συντήρηση ,. , , το δικαίωμα να μην λιμοκτονήσουν. "Abg. Eisenstuck-Chemnitz: "Έχει ειπωθεί ότι το κεφάλαιο χρησιμοποιεί εργασία, και αν δεν το ταιριάζει πλέον, ρίχνει το έργο στην άκρη. , , Αυτό είναι σωστό. "Abg. Schütz-Mainz: ". , , Είναι αυτό το κράτος, που βασίζεται στο κεφάλαιο, πραγματικά το ιδανικό της ανθρώπινης κοινωνίας; "
Βλέπετε, η ιστορία κάνει λίγα βήματα. Τουλάχιστον στη Γερμανία.
1923, 11 Sch.
Από το Σύνταγμα της Βαϊμάρης
Άρθρο 165 :. , , Οι εργάτες και οι υπάλληλοι παίρνουν τα κοινωνικά και οικονομικά τους συμφέροντα των νομικών παρουσίες στη λειτουργία συμβούλια, καθώς και τις κατηγορίες των οικονομικών περιοχών περιοχής τους εργαζόμενους συμβούλια και Reichsarbeiterrat. Τα Επαρχιακά Εργατικά Συμβούλια και τα Συμβούλια Εργασίας του Ράιχ συνέρχονται για να εκπληρώσουν το σύνολο των οικονομικών καθηκόντων και να συμμετάσχουν στην εφαρμογή των νόμων κοινωνικοποίησης με τις αντιπροσωπείες των επιχειρηματιών και άλλων εμπλεκόμενων ομάδων στα Επαρχιακά Οικονομικά Συμβούλια και στο Οικονομικό Συμβούλιο Ράιχ.