- Yg. 1926, Όχι. 25 -

Στο Ανόβερο, οι μαθητές ενεργούν σκόπιμα, συνειδητά και συστηματικά ως κατεργάρηδες από anflegeln καθηγητή Theodor Lessing, να διαταράξει τις διαλέξεις του, παρακάμπτοντας τις δικές τους ώρες το σχολείο να διοργανώνει συναντήσεις, δεν μαθαίνουν φόρτο εργασίας τους για να κάνουν ταξίδια επίδειξης, φράσεις τρομπέτα στον κόσμο, όπου Δεν έχουν σκεφτεί τίποτα και άλλοι δεν μπορούν να σκεφτούν τίποτα. Το Steel Helmet τρέφεται, οι αντιδραστικές νεοσσοί άλλα γερμανικά πανεπιστήμια στέλνετε συμπάθεια, έχει επίσης συναντήσεις από, στάσης συλλαλητήρια και να ανακοινώσει το τραγικό και επίσημα ειδικές ημέρες απεργίας ότι μέσα από τη φυσική απουσία από τις αίθουσες διδασκαλίας υπενθυμίσω προφανές γεγονός ότι διαφορετικά, με την Αυτό που θέλετε να καλέσετε στο μυαλό των κύκλων σας δεν είναι εκεί. Και όλα αυτά με συμπάθεια για τους συμπολίτες τους. Τα κακά αγόρια πάντα συμπαθούν μεταξύ τους.

Ολόκληρο το φοιτητικό σώμα των τεχνικών κολλεγίων στη Γερμανία, μαζί με ορισμένα εμπορικά κολέγια, μαζί με ορισμένα αγροτικά κολέγια, καθώς και μερικά "πραγματικά" πανεπιστήμια, μαζί με έναν σημαντικό αριθμό αφανών, drools, μη ακαδημαϊκών ηλίθων, θυμώνουν εναντίον ενός άνδρα. Λέκτορας, Ρεπουμπλικανός, αντιστρατιωτικός, απλός αλλά ξεκάθαρος άνθρωπος. Εβραίος.

Και αυτό το μικρό μικρό Εβραίο, ο οποίος παρεμπιπτόντως δεν είναι ακόμη καθαρά εβραϊκής καταγωγής, ήταν προτεσταντική και μετατράπηκαν εθελοντικά στον Ιουδαϊσμό, έχει το μέτωπο, τα εξαπέλυσε κυνηγόσκυλα του Τεύτονες παλικάρι πίσω από το οποίο σπεύδουν τα κόμματα της δεξιάς με τον Τύπο τους, πλούσια σε γονείς με τα χρήματά τους και ζηλιάρης καθηγητές στέκονται με το μίσος και την εξουσία τους να αψηφούν, να αψηφούν. Δεν παραιτείται. Θέλει δουλειά του να μην παραιτηθεί, παρά το γεγονός ότι κύριος του είπε ξεκάθαρα ότι διστάζουν να τον προστατεύσει, αν και οι συνάδελφοί του από το φόβο του απειλείται το κλείσιμο του πανεπιστημίου έχουν μετακινηθεί μακριά σε ένα έγγραφο της ντροπής από αυτόν, ακόμη και αν η πόλη Αρχή Το Αννόβερο είχε το φρύδι, να ζητήσει από αυτόν την εθελοντική παραίτηση.

Τι έκανε ο Lessing; Λοιπόν, εκτός από το γεγονός ότι είναι Εβραίος και οι μόνοι οι Hanoverian καθηγητές του οποίου το όνομα έχει επίσης διεισδύσει τα σύνορα της Γερμανίας, έχει γράψει πολλά βιβλία που αποκαλύπτουν μια μη εκτιμάται σε καλύτερη κύκλους κοσμοθεωρία. Στη συνέχεια, δημοσίευσε στις δημοσιεύσεις του Τύπου για την υπόθεση Haarmann, οι οποίες ήταν ασυμβίβαστες με το δικαστήριο και τους καλύτερους πολίτες. Και τέλος, έχει κατά το προηγούμενο έτος, καθώς η υποψηφιότητα του Χίντεμπουργκ διαδόθηκε, γραμμένο με το μεγαλύτερο φύλλο των Γερμανών στην Τσεχοσλοβακία μια ψυχολογική μελέτη της Χίντενμπουργκ, την αριστεροί μετριοπάθεια τους οφείλεται στην έκπληξη, οι αντιδραστικοί, αλλά επειδή δεν ταιριάζει στο γενικό ζήτω βρυχηθμό στο Η οργή έχει αντισταθμιστεί.

Ως εκ τούτου, ο λέβητας της jeunesse dorée εναντίον Lessing. Η οργή των απελευθερωμένων μαζικών ενστίκτων ενάντια στο ένα.

Η σημερινή ακαδημαϊκή νεολαία συμπεριφέρεται σαν όχλος όπως ο Janhagel. Υπήρχαν στιγμές που οι νέοι Γερμανοί μαθητές θυσιάστηκαν για μια μεγάλη αιτία. Καθώς ο καθένας από αυτούς έδωσε τον εαυτό του, παραιτήθηκε από τον στρατηγό. Σήμερα δεν θυσιάζονται. Σήμερα θέλουν να θυσιάσουν: έναν άλλο, ένα άτομο, στον βωμό της δίψας τους, τις πολιτικές τους ίντριγκες, την πράσινη επιμονή τους. Εκείνη την εποχή, τα 1813, 1848, 1914 έριξαν μαθητές, έτοιμοι να πάνε για κάτι μεγάλο - ναι, ακόμα και το 1914! Δεν έκαναν τον εαυτό τους σημαντικό, αλλά εθελοντικά ταπεινώθηκαν για την αιτία που πίστευαν. Εάν η πίστη ήταν καλή, αληθινή ή κακή, η δόλια είναι δευτερεύουσα. Ήταν ταπεινότητα, εξυπηρέτηση, σεμνότητα και ως εκ τούτου μεγαλείο στις πράξεις τους. Σήμερα όμως ασκούν αυτοπεποίθηση, αυτοπεποίθηση, τρομερή τρομοκρατία εναντίον ενός μόνο ανθρώπου. Αυτή είναι η γενναιότητά τους. Αυτή είναι η γενναιότητά τους.

Και είναι ακόμα περήφανοι για αυτό. Μια άθλια υπερηφάνεια!

1926, 25, Max Barth