- Yg. 1929, Όχι. 50 -

Στο 28. Ιουλίου 1914, το ρολόι 11 το πρωί, έχει με το Αυστρο-ουγγρική κήρυξη πολέμου κατά της Σερβίας ξεκίνησε τον μεγάλο πόλεμο που ένα [1929 ...] χρησιμοποιείται για τον ορισμό ενός παγκόσμιου πολέμου λίγο νωρίς. Το προηγούμενο βράδυ, υπήρχε ένας πρέσβης για τους Γερμανούς Σοσιαλδημοκράτες Hermann Müller πήγε στο Παρίσι για να προτείνει στους γάλλους συντρόφους να διαμαρτυρηθούν στην αίθουσα ενάντια στον πόλεμο, όπως ακριβώς οι Γερμανοί θέλησαν να κάνουν στο Ράιχσταγκ. Ήταν ο ίδιος μυλωνός, που όχι πολύ πενταετίας αργότερα, τον Ιούνιο του 1919, υπέγραψε τη Συνθήκη των Βερσαλλιών ως Υπουργό Εξωτερικών της Γερμανίας και ο οποίος, μετά από δεκαπέντε χρόνια, είναι σήμερα ο Γερμανός Καγκελάριος. Τότε του Αποστολή του Παρισιού ήταν καταδικασμένη σε αποτυχία επειδή οι φίλοι του κόμματος στο σπίτι είχαν εν τω μεταξύ πρέπει να αλλάξουν γνώμη. Εμείς "γλίστρησαμε" στον πόλεμο επειδή δεν υπήρχε κανένας που να τον σταματήσει.

Θα είχε σταματήσει, αν όχι από τους σοσιαλδημοκράτες. Τώρα, καλύτερα από όλους εκείνους που έχουν μελετήσει ειλικρινά τα αρχεία από τότε, ένας κύριος εκπροσώπησης μας απέδειξε και πάλι: Έμιλ Λούντβιχ στο βιβλίο του "Ιούλιος 14", Όποιος το έχει διαβάσει, δύσκολα θα πείθει για τη γερμανική «αθωότητα» πια. Δυστυχώς, εκείνοι που θα έπρεπε να το διαβάσουν πρώτα, οι ακαδημαϊκοί και οι μαθητές μας, θα πρέπει να είναι τόσο προσεκτικοί ώστε να μην διαβάζουν. Αλλά κανείς δεν πρέπει πλέον να διαμαρτύρεται για το «ζήτημα της ενοχής» που δεν γνωρίζει το βιβλίο του Ludwig.

Ως κύριος ένοχος εξέτασε και αντιμετώπισε τον Ludwig τον τότε Αυστριακό Υπουργό Εξωτερικών Μπέρτστολντο οποίος σπείρωσε και προκάλεσε τον πόλεμο. Όπως μπορείτε να δείτε, σκόπιμα προσφέρεται πίσω στους συμμετέχοντες της Γερμανίας. Αλλά ίσως μόνο για να μην διαταραχθεί η πραγματική εντύπωση, η οποία είναι ακόμη πιο επιβλητική σε αυτό: ότι ο Wilhelm και οι διπλωμάτες του πρέπει να φέρουν πριν την ιστορία την αποφασιστική ευθύνη για την απελευθέρωση του κτηματολογίου.

Ευθύνη; Έχουν όλοι οι πολεμιστές από όλες τις πλευρές πραγματικά υπεύθυνοι ανά πάσα στιγμή; Μήπως κάποιος την κρατούσε υπεύθυνη; Έχει μαλλιά λυγισμένο; Δύο από αυτούς, όχι οι ένοχοι, βρήκαν στη συνέχεια ένα βίαιο τέλος, ο Τσάρος και ο Κόμης Τίσα. Τίποτα δεν έχει συμβεί σε κανέναν άλλον, ούτε στη ζωή ούτε στο άκρο, ούτε στον πλούτο ούτε στη δημόσια ισχύ. Αντίθετα!

Αυτό είναι το πιο σοκαριστικό πράγμα για την ανάγνωση του βιβλίου του Λούντβιχ: να δούμε πώς το διπλωματικό σκάφος είναι επικίνδυνο μόνο για τα αντικείμενά του, για τις μάζες των ανθρώπων, ενώ για τα θέματα άσκησης δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα συναρπαστικό παιχνίδι με χαρακτήρες. (Επίσης μετά το στρατό: τα αρχηγεία δεν πυροβόλησαν το ένα το άλλο, οι στρατάρχες δεν περιλαμβάνονται σε λίστα ατυχημάτων.)

Είναι μια δουλειά όπου ο δικός σας κίνδυνος είναι μηδενικός, ενώ οι ζωές εκατομμυρίων θυσιάζονται και θυσιάζονται, είναι στην πραγματικότητα ένα "τίμιο" επάγγελμα που αξίζει σεβασμό και θαυμασμό και όχι περιφρόνηση και αηδία; Μπορεί ένας κόμης Berchtold ή ένας Count Pourtales να σφίξει ακόμη και τα χέρια όπως και άλλοι αξιοπρεπείς άνθρωποι; Πώς θα μπορούσαν οι άνθρωποι αυτοί να εμφανιστούν στην κοινωνία, να ζήσουν σαν να μην είχε συμβεί τίποτα;

Στην αρχαιότητα, οι άρχοντες στην κορυφή των παγίδων τους μεταφέρθηκαν στο πεδίο και ήταν οι πρώτοι που άνοιξαν τον αγώνα. Η απόφαση ήταν εναντίον τους, η ζωή τους ήταν η προτεραιότητά τους. Διοικητές και διπλωμάτες που δεν κατάφεραν να κερδίσουν, διέταξαν το μεταξωτό κορδόνι, το πολεμικό δικαστήριο, την εξορία ή το χαρκαρίκι. Βαρβαρικά έθιμα, σωστά; Αλλά καλό.

Δεν θα μπορούσε να επαναληφθεί αυτό; Δεν μπορεί κάποιος να κατηγορήσει τους πολιτικούς για το τι κάνουν;

"Αν η Ευρώπη δεν θέλει να βυθιστεί σε έναν άλλο πόλεμο, όλες οι χώρες πρέπει να περάσουν νόμους που στερούν από κάθε εμπλεκόμενο υπουργό τη μάσκα αερίων. Τότε ξαφνικά θα συναντήσετε. "

Ας προσθέσουμε τις λέξεις "και βουλευτές" σε αυτήν την πρόταση του Emil Ludwigs και δεν θα χρειαζόταν πλέον ένα ειρηνικό κίνημα αν ήταν έγκυρο.

1929, 50 Sch.

Το πλήρες κείμενο του βιβλίου "Juli 14" του Emil Ludwig μπορεί να βρεθεί εδώ: https://archive.org/details/Ludwig-Emil-Juli-1914