Γιατί "Κυριακή εφημερίδα";

Erich Schairer (περίπου 1932)

Στην αρχή του έτους 1930, ο Erich Schairer γράφει:

Έχουν περάσει δέκα χρόνια από τότε που πήρα τον αρχηγό του Democratic Heilbronn "Neckarzeitung" λόγω εύλογης υποψίας για σοσιαλιστικές και άλλες ριζοσπαστικές τάσεις της Κ. Εκδότης βάλτε την καρέκλα μπροστά από την πόρτα. Η «υπόθεση» ήταν η συζήτηση της πόλης για λίγο και οι φίλοι μου με συμβούλευαν να εκμεταλλευτώ αυτήν την κατάσταση για να ξεκινήσω τη δική μου εφημερίδα. Σπατάω μέρος της αποζημίωσής μου, είχαμε δημοσιεύσει αφίσες, έφεραν ένσταση και συλλέχθηκαν συνδρομές για μια πρώτη ετήσια συνδρομή. Εάν χίλιοι αναγνώστες εγγραφούν για ένα χρόνο, θα τολμούσα. Εξακόσια συναντήθηκαν, και την 1η Ιανουαρίου 1920 το πρώτο τεύχος του "Κυριακή εφημερίδα Heilbronn", Εξήγησα σε μια προγραμματική άρθρα εισαγωγή"Αυτή η εφημερίδα θα εξυπηρετήσει το πνεύμα του σοσιαλισμού και της δημοκρατίας, που δεν έχει έρθει ζωντανός στη δήθεν σοσιαλιστική και δημοκρατική δημοκρατία.

Σε πολλές γερμανικές πόλεις τέτοιες εφημερίδες ιδρύθηκαν τότε. Σχεδόν όλοι επέστρεψαν μετά από σύντομο χρονικό διάστημα. Για μένα, αυτή η μοίρα έχει συχνά κερδοσκοπία. Ήταν αδύνατο, είπε, να διατηρήσει μια εφημερίδα που δεν είχε ούτε δικό της κεφάλαιο, ομάδα συμφερόντων ή κόμμα πίσω από αυτό, και τρελλότατα απέφυγε τις λίστες.

Ότι ήταν δύσκολο, ήξερα. Ότι είναι δυνατόν, πιστεύω, να αποδείξω. Από την αρχή έχω αυτό το "μου γελοιοποιημένο" ανεπιθύμητη εφημερίδα αλλά δεν έγινε. Κατά την πρώτη χρονιά, κάθε αριθμός είχε μια ολόκληρη σελίδα των διαφημίσεών μου. (Κάντε μόνοι σας τα πάντα: ότι ήταν επαγγελματικό απόρρητο μου που με κράτησε εκτός από την αφοσίωση και την αυτοθυσία των αναγνωστών σε αυτά τα πρώτα χρόνια, Nota Bene, στα χρόνια του πληθωρισμού πάνω από το νερό.) Που είχα, αλλά έκανα και δημοσίως υποσχέθηκε κάθε επόμενο έτος, Διαφημίσεις τριμηνιαίας σελίδας για διάλυση. Αυτό έχω πει: από το πέμπτο έτος, δεν υπάρχει διαφήμιση στο Sonntags-Zeitung και κανένας δεν θα εμφανίζεται σε αυτό όσο το δημοσιεύω.

Γιατί; Η καταχώριση είναι, όπως κήρυξε ο Lassalle, πρώτα απ 'όλα, να κατηγορούμε για την κατωτερότητα των εφημερίδων μας. Πώς μπορεί μια εφημερίδα να εξυπηρετεί το δημόσιο συμφέρον, το οποίο ταυτόχρονα πάνω από το τμήμα της διαφήμισης είναι διαθέσιμο σε όλα τα συμφέροντα του ιδιωτικού συμφέροντος; Ακόμη και ο σοσιαλιστικός και κομμουνιστικός Τύπος πιστεύουν ότι χωρίς αυτόν τον ακάθαρτο συνδυασμό, δεν μπορούν να υπάρξουν. Θα μπορούσε, εάν τόλμησε, να περιορίσει τον εαυτό της στο διάστημα ή το χρόνο και να αφήσει τον εαυτό της να πληρώνεται από τους αναγνώστες και όχι από τους καταστηματάρχες.

Η Sonntags-Zeitung είναι υπερήφανη που μπορεί να το κάνει. Το αναγνωστικό κοινό τους είναι, με εξαίρεση δύο στάσεις, στο Χρόνος φουσκώματος 1922-23 και κατά τη διάρκεια του Οικονομική κρίση 1926-27, αναπτύχθηκε αργά αλλά σταθερά. Θα υποψιάζομαι ότι θα συνεχίσει να αυξάνεται.

Πρέπει να πω μερικά ανέκδοτα από τα δέκα χρόνια που πέρασαν τώρα; Πώς βρήκα τους υπαλλήλους μου, έπρεπε να στραφώ σε εταιρείες εκτύπωσης, είχε προβλέψει πολλά πράγματα σωστά και πολύ λάθος; Ή κάποια νομική διαδικασία, αγωγές εθνικής και υψηλής προδοσίας, έρευνα στο σπίτι και κάτι τέτοιο; Θα υπάρξουν πολλά, αλλά ας μιλήσουμε για αυτό αργότερα, μόλις έχουμε πάρει μεγάλα και πιο ομιλητικός. Απλώς θέλω να ζεστάνω μια μικρή ιστορία: πώς το όνομα "Sonntags-Zeitung", το οποίο μερικοί άνθρωποι θεωρούν ελάχιστα χαρούμενοι, έχει αποφασιστική σημασία για την ύπαρξή τους χωρίς τη γνώση μου.

Η «Κυριακάτικη εφημερίδα» (Ιανουαρίου-Οκτωβρίου 1920 «Heilbronner Sonntags-Zeitung», από τότε μέχρι τον Οκτώβριο 1922 «Sueddeutsche Zeitung Sonntags-», δεδομένου ότι μόνο «Κυριακάτικη») ονομάζεται έτσι για τον ίδιο λόγο που ονομάζεται Δευτέρα εφημερίδα "Δευτέρα εφημερίδα". Αλλά το όνομα έχει μια πλάγια σημείωση για μερικούς ανθρώπους, τις οποίες σκόπιμα αγνοούσα την εποχή εκείνη. Και αυτό έσωσε τη ζωή του χαρτιού στο λίκνο, έτσι να το πω.

Εκείνη την εποχή, το δημοσιογραφικό χαρτί εξακολουθούσε να εξαρτάται. Αν θέλατε να δημοσιεύσετε μια εφημερίδα, χρειαζόταν ένα δελτίο συνδρομής από το "Οικονομικό Τμήμα για τη Γερμανική Βιομηχανία Περιοδικών" στο Βερολίνο. Στο 30. Δεκέμβριος 1919 Είχα ζητήσει ένα τέτοιο αίτημα και το έλαβα χωρίς περαιτέρω χέρια. Λίγο αργότερα, όταν το πρώτο τεύχος δημοσιεύθηκε, έλαβα μια επιστολή την ίδια οικονομικής πλευράς, αλλά με μια διαφορετική υπογραφή, προφανώς από ένα διαφορετικό τμήμα, στο οποίο ανέφερε: για την εφημερίδα μου από το χαρτί εκτύπωσης κυκλοφόρησε, η επιστροφή τους είναι αντίθετη προς το νόμο και πρέπει να συνεπώς διώκονται. Επέστρεψα με μια ευγενική σημείωση της εξουσιοδότησης στα χέρια μου. Και έπειτα ήρθε από το Βερολίνο η ακόλουθη νόστιμη απάντηση: "Ως αποτέλεσμα του gefl σας. Ωστόσο, έχετε χορηγηθεί δικαίωμα συνδρομής για τριμηνιαία 650 χιλιόγραμμα χαρτιού εκτύπωσης για τη δημοσίευση μιας εφημερίδας της Κυριακής από το τμήμα οικονομικής υπηρεσίας που είναι υπεύθυνο για τα περιοδικά. Ο όρος "Sonntags-Zeitung" γίνεται ένα περιοδικό από εμάς θρησκευτική ή τουλάχιστον διασκεδαστική Αναγνωρίζεται η τάση, αλλά όχι ένα φύλλο που, όπως και το δικό σας, εμφανίζεται μόνο εβδομαδιαίως, αλλά ασχολείται με πολιτικά και καθημερινά γεγονότα και ως εκ τούτου έχει χαρακτήρα ημερήσιας εφημερίδας. Δεν θέλουμε να παραλείψουμε τη δήλωση ότι έχετε δικαίωμα συνδρομής για τη δημοσίευση αυτής της εφημερίδας δεν θα είχε χορηγηθεί ποτέαν είχατε εξηγήσει την πραγματική φύση του χεριού σας σε εμάς. "

Για ένα θρησκευτικό "ή τουλάχιστον" διασκεδαστικό χαρτί της Κυριακής το έγγραφο δεν θα ήταν πολύ σύντομο στην φτωχή γερμανική δημοκρατία. Αλλά μια σελίδα όπως η Sonntags-Zeitung θα μπορούσε εύκολα να καταστείλει τους κ. Bonzen εάν είχαν γνωρίσει πώς θα αποδειχθεί.

Υπάρχουν, πιστεύω, ακόμη και σήμερα μερικοί άνθρωποι που θα ήσαν ευχαριστημένοι με ειλικρίνεια αν αυτή η προφανώς μη θρησκευτική, ακόμη και διασκεδαστική εφημερίδα θα σταματούσε τη δημοσίευση. Ελπίζω, αγαπητοί αναγνώστες, να είστε αρκετά διασκεδαστικοί και όχι λίγοι "θρησκευόμενοι". Θέλουμε οι παλιοί κύριοι, που είναι περισσότερο για το "θρησκευτικό ή τουλάχιστον διασκεδαστικό", να αψηφήσουν το παλιό και να μείνουν η weitermach.

Παρεμπιπτόντως, το Sonntags-Zeitung, το οποίο δεν έχει παρατηρηθεί από όλους, έχει κυκλοφορήσει από το 1. Ιούλιος 1925 δεν είναι πλέον στο Heilbronn, αλλά στη Στουτγάρδη.

Sch.

Η έκδοση του Sonntags-Zeitung

  • Κέντρο 1920: 2000
  • Κέντρο 1921: 3100
  • Κέντρο 1922: 3900
  • Κέντρο 1923: 3900
  • Κέντρο 1924: 4300
  • Κέντρο 1925: 5200
  • Κέντρο 1926: 5900
  • Κέντρο 1927: 5700
  • Κέντρο 1928: 6200
  • Κέντρο 1929: 6500