Un suabo Karl Kraus

Un editor y periodista como Erich Schairer es apenas concebible hoy. Su credo era: lucha contra la iglesia, el capitalismo, por el servicio público y la justicia. Al comienzo de 1937, los nazis impusieron una prohibición a su profesión y 1946 se convirtió en coeditor del "Stuttgarter Zeitung". En el 21. Para octubre 2012, habría tenido 125 años.

DE KURT OESTERLE

Su carrera comienza con una ominosa "brecha blanca": el final de 1919 es el Dr. med. Erich Schairer editor en jefe del periódico Heilbronn Neckar, sucediendo a su amigo Theodor Heuss. Durante algún tiempo, las contradicciones han estado ardiendo entre Schairer y su editor. En un artículo sobre el primer aniversario de la Revolución de Noviembre, Schairer escribe que Alemania se ha convertido en una democracia decente, pero en la realización de la justicia social uno no ha ido más allá de un "comienzo asombroso". En el liberal Heilbronn, este es el fantasma de la socialización. Schairer cede al polemizar contra la "leyenda punzante" de la derecha: este artículo ya no aparece, el editor lo oprime. Schairer encaja. La hoja aparece con un espacio en la una; visible desde lejos: una marca de censura. Para Schairer este es el examen final; se ha revelado el verdadero equilibrio de poder en la joven república, solo puede renunciar a él.

Durante tres días debería haber cortado leña en casa, un invierno duro era inminente, en todos los aspectos. Schairer decidió comenzar su propio periódico. La hora parecía favorable, en todas partes había un nuevo comienzo, partida, deseo de cambio. La república democrática necesitaba escolta periodística. Y Erich Schairer le ofreció uno: Sonntags-Zeitung. Crítico, rebelde, un experimento de prensa. En el 4. Enero 1920 apareció por primera vez, a cuatro caras, en formato Berlín, en la edición 1000er y por el precio de 25 Pfennig. Una empresa altamente política, pero también un acto para restaurar la dignidad de un periodista censurado.

La República de Weimar produjo su propio tipo de periodista: política y literaria, analítica e irónicamente. Por supuesto, la mezcla de estos cuatro temperamentos fue pronunciada individualmente; Carl von Ossietzky, Kurt Tucholsky o en Theodor Wolff estudio. O para el ahora casi olvidado fabricante de periódicos Erich Schairer, que vivió de 1887 a 1956 y los tres grandes nombres solo infieren el hecho de que no era uno de los periodistas de la capital percibidos principalmente, sino que actuaba en la provincia.

Lacónico, impactante, provocativo, incluso poético: estos eran los registros de Schairer. Después de lanzar la bomba atómica en Japón, escribió acerca de las "personas desaparecidas que son lanzadas a los átomos ..." A través de periodistas como él, la industria periodística después de 1945 echó raíces en el rico y altamente desarrollado panorama de la prensa democrática de la primera República Alemana. "Graveler", "rebelde creativo", "periodista nato", es llamado en la poca literatura a su vida y trabajo (aún muy recomendable Rascador retrato bien informado). Estas leyendas se originaron simultáneamente con la República de Weimar, durante la cual Schairer se convirtió en el periodista más popular del sur de Alemania.

Erich Schairer estaba en 21. Octubre 1887 nació en Hemmingen, Oberamt Leonberg. El hijo del maestro con educación pietista es una forma bien conocida de: Seminario Blaubeurer encima Pin de Tubinga en la parroquia de Württemberg. 1905 trasladó a Schairer a Tübingen y funcionó como "Gazettier" en el periódico federal de su asociación. "Roigel", se graduó y se convirtió en párroco de 1909 en su ciudad natal. Casi como vicario, habría sido atraído por el Lustnau más cercano, pero inmediatamente escribió al consistorio: "Lamento aliviar mi traslado a Lustnau, entonces soy conocido". Corto, seco, contundente, que también debería distinguir al estilista posterior del periódico. Le pide a 1911 su despido. La vicaría no le parece el lugar adecuado para remodelar el espíritu de la época, y casi se pregunta por qué tardó tanto en darse cuenta.

Schairer conmuta entre política y periodismo por un tiempo; ambos podrían ser el campo profesional apropiado para el expresionista: también es un debatidor apasionado. Toma 1912 Reutlinger Generalanzeiger Su primera oficina editorial.

Ahora ha llegado: "Me gusta oler la tinta de impresión. ¡Una máquina rotativa doble es algo maravilloso! Nos quedamos así. "Insignificante, que más tarde como secretario privado del líder liberal Friedrich Naumann una pizca de política: en el periodismo ha encontrado su pasión.

Cuando comenzó la Primera Guerra Mundial en el mismo año, quedó claro que Schairer todavía era un niño de su tiempo. Animó hurrapatriotisch, aunque solo fuera en volumen medio. Como escritor y organizador tuvo que lidiar con la política de orientación imperial, el "Asociación alemana-turca" se desempeñó como director gerente durante algunos años. Pero extraño: Schairer se veía a sí mismo como un socialista y demócrata incluso en este momento. Y después del final de la guerra siguió siendo un reformador social en el sentido naumanniano, solo renunciando a la opción de la política de poder nacional.

Schairer se transformó de un expansionista a un pacifista, de un demócrata amante de la paz a un republicano de base de izquierda. Un cambio fundamental, como muchos en este momento, solo que Schairer lo realizó de manera particularmente rápida y radical.

Este radicalismo fue quizás el resultado de su educación pietista, estrictamente autoimpuesta; Se cree que se debe sentir algo cuando Schairer especula sobre el hombre político de su tiempo, que tanto necesita la república apenas establecida y el socialista asesinado temprano Kurt Eisner para él, "Nuestra tragedia", dice el periódico dominical 1925, "tenemos hombres de carácter, pero no son políticos. Y tenemos políticos, pero con muy poco carácter. Falta la aleación correcta ".

El órgano de Schairer, el Sonntags-Zeitung, que apareció por primera vez en Heilbronn y luego en el Stuttgart más urbano y mejor conectado, siempre tuvo un marcado acento de política económica. En ella era diferente de las hojas de inteligencia de izquierda como el escenario mundial, la acción o la tormenta, cuyos principales caballos de afición eran la cultura y la política.

Schairer escribió para el bien común, para salarios y precios justos, socialización de materias primas e industria a gran escala, para una ley de constitución de obras y codeterminación. Las personas pequeñas eran queridas y dignas para él. Junto a Hermann Hesse, Maxim Gorki y el gran caricaturista Hans Gerner, sus empleados independientes incluían mujeres del mercado, artesanos y granjeros, a los que a menudo invitaba a unirse, en ningún momento de los años veinte es la idea de la red en el periodismo. tan pronunciado como en el periódico dominical. Tanto Freigeister como los pastores leen su Schairer, incluso si él arregló su hoja de vez en cuando para salir de la iglesia.

La circulación del periódico semanal se cuadruplicó desde 2000 en doce años. Alrededor de dos tercios de la circulación de 1933 fueron al norte de Alemania: Hamburgo y Leipzig, Colonia y Magdeburgo fueron los principales lugares del inconfundible periódico del sur de Alemania; También en Escandinavia, incluso en los Estados Unidos, se vendió el periódico sin publicidad, solo en Baviera: sin indicación.

Schairers Wochenblatt quería crear una imagen del tiempo críticamente realista, además de sus temas económicos en curso con artículos sobre las patologías de Weimar, militarismo, antisemitismo, nazismo emergente. 1931 sedujo a Schairer para hacerse cargo de la junta editorial de St. Gallen Volksstimme y vender su propio periódico, aunque con un derecho de recompra garantizado contractualmente. Para horror de su familia, pronto lo utilizó y se mudó de la segura Suiza a la incierta Alemania: no le gustaba el trabajo de sus sucesores, con cosas de niños abandonados y lemas de KPD, dijo, no se podía vencer a Hitler.

Pero esto no logró este Sísifo periodístico, aunque el periódico del domingo podría aguantar después de 1933 con un Schlingerkurs sin ajustar todavía por un tiempo. Muchos empleados pronto tuvieron que huir, otros llegaron a campos de concentración y cárceles. La misma Schairer a menudo recibía una visita de la Gestapo, y una y otra vez el periódico estaba prohibido, y cuando salió, era solo XXX, en lugar del nombre de Schairer. A veces, se saltaba, astuto al tratar con la censura, completamente en artículos y solo ponía citas clásicas en la hoja. Cuando los nazis le ofrecieron descaradamente una publicación editorial en jefe, él respondió: "¡Gracias por las frutas y frutas tropicales!", Lo que por supuesto fue un rechazo.

Finalmente, el periódico dominical 1936 fue prohibido; Schairer vino como un viajero de vino y Reichsbahngehilfe en las rondas: 1945 no era el más pequeño chapoteo marrón en su chaqueta.

A partir de 1946, Erich Schairer, 59, condujo a Tübingen para tomar su lugar como miembro principal de la "Tagblatt" para competir. Sería mejor para él, el gobierno militar de Stuttgart finalmente decidió la licencia del periódico dominical, pero no pasa nada. Schairer también podría haber participado en la creación de un periódico en [...] Lindau, pero finalmente le prometió a Tübingen que evitaría "sentarse entre dos sillas" o "casarse con tres novias" como su hija, la periodista Agathe Kunze, una vez dicho.

Schairer conocía Tübingen, aquí había estudiado, la conexión "Roigel" pertenece y, swabian-sturschädelig, en la facultad de Filósofos, hasta hoy única, aplicaba una tesis doctoral de historia periodística: "Schubart como periodista político", su cuerpo y su tema magenta.

Su primer editorial es en 16. Enero 1946 en la hoja; mentalmente y, por lo tanto, lingüísticamente claro, se puso a trabajar, lo mismo en todas partes: reconstrucción, moral, política, material. "¡Ay de nosotros si el milenio del señor Hitler hubiera durado más de doce años", escribe, quien arriesgó todo lo que 1932 había perdido mucho en la lucha por la libertad y la república. O, en la tradición del hombre de cuarenta y ocho años que ama: "Incluso esta gente aprenderá a gobernarse a sí misma". Sin embargo, para crear las condiciones para esto, las élites nunca deberían volver al poder, lo cual es tan vergonzoso en el ascenso de Hitler. fallido Debe ser justo en la reconstrucción, "incluso si los viejos términos de propiedad son un poco inestables".

Esta idea correspondía a la idea de servicio público que Schairer había estado defendiendo desde la Primera Guerra Mundial, con la que quería superar el capitalismo, aunque sin renunciar a su concepción liberal de la sociedad. Schairer no era una hora comunista, sino más bien un socialista democrático idealista. Esto también se refleja en el comentario en Tübingen, en el que pide una "prensa política no partidista" para el futuro y se vuelve contra la prensa apolítica Generalanzeiger con sus "plantaciones publicitarias".

Once años después del final de la Segunda Guerra Mundial, murió, 68, probablemente ahora coeditor del Stuttgarter Zeitung. Había pensado en todo, incluso en "Avance para obituario". [...] Cuando tenía una enfermedad terminal y ya no podía evitar visitar una de las clínicas odiadas, se dice que se rió: "Cualquiera que vaya a un hospital muere en él". Esta vez tenía razón.

taz. el fin de semana del 27 de octubre de 10, p. 2012