medias tintas

- Yg. 1922, No. 14 -

El comprometido tiene el control de la situación hoy. Tenemos el tiempo de las mitades. Se nota cierto radicalismo en público, pero en una inspección más cercana no es tan malo; es principalmente un radicalismo de palabras. Te hinchas con frases y palabras hermosas; pero ansiosamente se abstiene de entrar en situaciones en las que uno podría verse obligado a tomar en serio todo lo que se defiende y se anuncia en el mundo.

La gente de hoy ya no se atreve a hacer lo que su propia conciencia les ordena. Su deambular sin carácter y su adaptación a los "hechos dados" no es más que cobardía frente al querido vecino. Por desgana e indolencia, violó su conciencia. Renuncia voluntariamente al aire puro de la montaña, en el que sólo se puede entrar con laboriosa subida, y se contenta con la llanura, en la que el agradable crepúsculo cubre suavemente las debilidades y las medias tintas. Un mundo de miserable comodidad atrae aquí al hombre cuando "se clasifica a sí mismo", trata de convertirse en un ciudadano común decente y bien educado. Pronto estará irremediablemente perdido. La conciencia se ha calmado. Uno se humilla y comienza a marchitarse espiritualmente. Se llega a un estado de ánimo que, alimentado por ilusiones inciertas y nebulosas, considera la vida como algo que hay que afrontar de la forma más cómoda posible. El mundo tiene otro filisteo.

Por supuesto que hay excepciones. Gracias a dios Pero desafortunadamente es así: todos tienen una ingenuidad infantil para la excepción. Uno empuja, sí, ambos ojos y finge que todo está en perfecto orden. Sí, existe una incertidumbre directa acerca de estar más profundamente involucrado con uno mismo, para no encontrar puntos débiles. Uno desea permanecer en la ambigüedad para no ser sacado del equilibrio emocional por los errores descubiertos en la deslumbrante luz del día.

Este miedo es la cobardía misma. Se sabe que el contenido de la fachada no corresponde. Por vanidad, aburrimiento y pereza, uno actúa ansiosamente como si fuera el caso. No suele ser, al menos en sus años más jóvenes. Sería terrible si ese fuera el caso. Poco a poco, sin embargo, a lo largo de los años, se establece el equilibrio. La naturaleza siempre toma represalias. Corrige al hombre interiormente a lo que inicialmente pretende y, gracias a Dios, todavía no lo está interiormente. Exterior e interior pronto serán adecuados. Este proceso es lento e imperceptible. Las medias medidas se vengan. El brote esperanzador de la humanidad libre nunca se convierte en dulce fruto. Retraso, sin aire ni luz, crece una planta pobre.

La peor parte es que estas personas ni siquiera saben cuán lisiados están. Ya no les es posible darse cuenta de lo triste que se han deslizado de su cobardía, su eterno retroceso y trabajo de lo que se presentó en su juventud como un enfoque esperanzador para la humanidad libre.

Debido a que la transformación interna ha tenido lugar lenta e imperceptiblemente, uno se considera diferente de lo que realmente es. El autoengaño se ha convertido en una segunda naturaleza. Uno simplemente ya no puede determinar autocríticamente que es una persona con personalidad débil que se deja restringir y determinar por todo tipo de cosas irrelevantes en sus acciones.

Esta falta de entusiasmo y autoengaño es el inhibidor más fuerte de toda la evolución humana.

Crea los cojines sobre los que descansar, en los que uno amanece autosuficiente. Ningún pensamiento se piensa constantemente hasta el final; cada uno simplemente dispuesto de la manera más cómoda posible. Necesita una religión cómoda con la que sea agradable soñar. Todas sus faltas están registradas bajo la pecaminosidad general y la corrupción de la naturaleza humana. Uno mira a un Salvador por conveniencia. La altura y profundidad de su espíritu, su andar, que podría convertirse en modelo, se traslada muy lejos en la esfera de lo divino. Lo que queda es fe débil, sentimentalismo vago. Las decisiones finales siempre se encuentran en el "más allá". Este lado es el valle de la miseria de las medias tintas y las debilidades.

Este es un orden divinamente ordenado, es decir, de medias tintas, que es de poca importancia. No tiene valor cambiar mucho: uno debe someterse a él.

¡Descuido no solo en la religión, sino en todas las áreas de la vida! Nadie se atreve a ser él mismo. Si es así, debe seguir el camino de las crucifixiones. El aliento místico de las ondas divinas alrededor de la "gente" en tales entornos. Mitades enteras se vuelven santas.

En el amplio camino de las medidas a medias, una raza humana se cuela en un futuro incierto. Se siente bien

1922, 14
Hans Müller