Un éditeur et journaliste comme Erich Schairer est difficilement concevable aujourd'hui. Son credo était: lutter contre l'église, le capitalisme, pour le service public et la justice. Au début de 1937, les nazis interdirent l'exercice de sa profession et 1946 devint le co-éditeur du "Stuttgarter Zeitung". Sur le 21. En octobre 2012, il aurait eu 125.
DE KURT OESTERLE
Sa carrière débute par un "trou blanc" inquiétant: la fin de 1919 est Dr. med. Erich Schairer rédacteur en chef du journal Heilbronn Neckar, succédant à son ami Theodor Heuss. Depuis quelque temps, les contradictions qui couvent entre Schairer et son éditeur. Dans un article sur le premier anniversaire de la révolution de novembre, Schairer écrit que l'Allemagne est devenue une démocratie décente, mais que la justice sociale n'a pas dépassé le stade de "début étonnant". Dans le libéral Heilbronn, c'est le fantôme de la socialisation. Schairer cède en polémisant contre la "légende poignardante" de la droite - cet article n’apparaît plus, l’éditeur l’oppresse. Schairer convient. La feuille apparaît avec un espace sur celle-ci; visible de loin: une marque de censure. Pour Schairer, il s’agit de l’examen final; le véritable rapport de forces dans la jeune république a été révélé, il ne peut que l’abandonner.
Pendant trois jours, il aurait dû couper du bois à la maison. Un hiver rigoureux était imminent à tous égards. Schairer a décidé de créer son propre journal. L'heure semblait favorable, partout était nouveau commencement, départ, désir de changement. La république démocratique avait besoin d'une escorte journalistique. Et Erich Schairer lui en a offert un: le Sonntags-Zeitung. Critique, rebelle, une expérience de presse. Sur le 4. Janvier 1920 est apparu pour la première fois, à quatre faces, au format berlinois, en édition 1000er et au prix de 25 Pfennig. Entreprise hautement politique, mais aussi acte visant à restaurer la dignité d'un journaliste censuré.
La République de Weimar a produit son propre type de journaliste - politiquement et littéralement, analytiquement et ironiquement. Bien entendu, le mélange de ces quatre tempéraments était prononcé individuellement; Carl von Ossietzky, Kurt Tucholsky ou Theodor Wolff étude. Ou bien au fabricant de journaux aujourd'hui presque oublié, Erich Schairer, qui a vécu de 1887 à 1956 et aux trois grands noms, ne fait qu'inférer qu'il n'était pas l'un des journalistes essentiellement perçus dans la capitale, mais dans la province.
Laconique, choquant, provocateur, voire poétique, tels étaient les registres de Schairer. Après avoir largué la bombe atomique au Japon, il a écrit sur les "personnes disparues qui sont balayées par des atomes ..." Par l’intermédiaire de journalistes comme lui, l’industrie de la presse après 1945 s’enracine dans le paysage riche et hautement développé de la presse démocratique de la première République allemande. "Graveler", "rebelle créatif", "journaliste né", il est appelé dans les quelques ouvrages écrits à sa vie et à son travail (toujours hautement recommandé Will grattoir portrait compétent). Ces légendes ont vu le jour en même temps que la république de Weimar, au cours de laquelle Schairer est devenu l'homme de presse le plus populaire du sud de l'Allemagne.
Erich Schairer était sur 21. Octobre 1887 est née à Hemmingen, Oberamt Leonberg. Le fils du professeur éduqué par piétisme est un moyen bien connu de sortir du: Séminaire Blaubeurer sur Broche Tübingen dans la paroisse du Wurtemberg. 1905 a déménagé Schairer à Tübingen et a exercé les fonctions de "Gazettier" dans le journal fédéral de son association. "Roigel", est diplômé et est devenu curé de 1909 dans sa ville natale. Presque en tant que vicaire, il aurait été attiré dans le Lustnau plus proche, mais il a immédiatement écrit au consistoire: "Je suis désolé de soulager mon transfert à Lustnau, alors je suis connu." Il demande à 1911 son renvoi. Le presbytère ne lui semble pas le bon endroit pour remodeler le zeitgeist, et il se demande presque pourquoi il a fallu si longtemps pour cette réalisation.
Schairer fait la navette entre la politique et le journalisme pendant un moment; les deux pourraient être le domaine professionnel approprié pour l'expressionniste - il est également un débatteur passionné. Il prend 1912 Reutlinger Generalanzeiger son premier bureau de rédaction.
Maintenant il est arrivé: "J'aime sentir l’encre d’impression. Une double machine rotative est quelque chose de merveilleux! Nous restons dans cette voie. "Insignifiant, qu'il soit plus tard secrétaire privé du chef libéral Friedrich Naumann une pincée de politique - dans le journalisme, il a trouvé sa passion.
Lorsque la Première Guerre mondiale a commencé la même année, il est devenu évident que Schairer était encore un enfant de son temps. Il a applaudi hurrapatriotisch, ne serait-ce qu'en volume moyen. En tant qu’écrivain et organisateur, il devait s’occuper de la politique d’orientation impériale, "Association germano-turque" il a été directeur général pendant quelques années. Mais étrange: Schairer se considérait comme un socialiste et démocrate même à cette époque. Et après la fin de la guerre, il est resté un réformateur social au sens naumannien, renonçant seulement à l'option de la politique de puissance nationale.
Schairer est passé d'expansionniste à pacifiste, de démocrate pacifiste à républicain de gauche. Un changement fondamental, comme beaucoup d’entre eux à l’époque, n’est que celui que Schairer a accompli de manière particulièrement rapide et radicale.
Ce radicalisme était peut-être le résultat de son éducation piétiste et strictement auto-imposée; On pense que quelque chose doit être ressenti quand Schairer spécule sur l'homme politique de son temps, qui a tant besoin de la république à peine établie et du socialiste assassiné de longue date. Kurt Eisner Pour lui, "notre tragédie", dit le journal dominical 1925, "nous avons des hommes de caractère, mais ce ne sont pas des politiciens. Et nous avons des politiciens, mais avec trop peu de caractère. Le bon alliage est manquant. "
L'orgue de Schairer, le Sonntags-Zeitung, apparu pour la première fois à Heilbronn et plus tard à Stuttgart, plus urbaine et mieux connectée, avait toujours un accent prononcé sur le plan de la politique économique. Elle y était différente des feuilles de renseignement de gauche comme la scène mondiale, l’action ou la tempête, dont les chevaux de bataille étaient la culture et la politique.
Schairer a écrit pour le bien commun, pour des salaires et prix équitables, pour la socialisation des matières premières et de la grande industrie, pour une loi de constitution des œuvres et une codétermination. Les petites personnes lui étaient chères et dignes. Aux côtés d'Hermann Hesse, de Maxim Gorki et du grand caricaturiste Hans Gerner, ses employés indépendants comprenaient des femmes de marché, des artisans et des agriculteurs, qu'il invitait souvent à rejoindre - l'idée du réseau en journalisme n'était nulle part dans les années vingt aussi prononcé que dans le journal du dimanche. Freigeister ainsi que des pasteurs lisent leur Schairer, même s’il réglait sa feuille de temps en temps et ensuite des formulaires de sortie d’église.
La diffusion du journal hebdomadaire a été multipliée par quatre depuis 2000 en douze ans. Environ deux tiers de la diffusion de 1933 sont allés dans le nord de l'Allemagne - Hambourg et Leipzig, Cologne et Magdebourg étaient les lieux principaux du journal incontestablement sud-allemand; également en Scandinavie, même aux États-Unis, le journal sans publicité a été vendu - uniquement en Bavière: aucune indication.
Schairers Wochenblatt souhaitait créer une image du temps réaliste et critique, en plus de ses thèmes économiques actuels avec des articles sur le militarisme, l’antisémitisme et le nazisme émergent, pathologies de Weimar. 1931 a persuadé Schairer de reprendre le comité de rédaction du Volksstimme de Saint-Gall et de vendre son propre journal, bien que son droit de rachat soit garanti par contrat. À la grande horreur de sa famille, il s'en est vite servi et a quitté l'Allemagne suisse. Il avait détesté le travail de ses successeurs, avec des trucs de gauche et des slogans KPD, a-t-il déclaré, impossible de battre Hitler.
Mais cela n'a pas réussi à gérer ce journaliste Sisyphe, bien que le journal du dimanche puisse tenir après 1933 avec un Schlingerkurs non ajusté encore longtemps. De nombreux employés ont vite dû fuir, d'autres sont venus dans des camps de concentration et des prisons. Schairer elle-même recevait souvent une visite de la Gestapo et le papier était maintes fois interdit - et à sa parution, ce n'était que XXX, au lieu du nom de Schairer. Parfois, il sautait - ruse dans le traitement de la censure - uniquement sur des articles et ne mettait que des citations classiques dans la feuille. Lorsque les nazis lui proposèrent avec insolence une rédaction en chef, il répondit: "Merci pour les fruits et les fruits tropicaux!" - ce qui bien sûr était un rejet.
Enfin, le journal dominical 1936 a été interdit. Schairer est venu comme un voyageur de vin et Reichsbahngehilfe sur les rondes - 1945 n'était pas la plus petite éclaboussure brune sur sa veste.
À ses débuts, Erich Schairer, 1946, s’est rendu à Tübingen pour prendre sa place en tant que membre principal de la "Tagblatt" à la concurrence. Ce serait mieux pour lui, le gouvernement militaire de Stuttgart a finalement décidé d'accorder une licence au journal du dimanche - mais rien ne se passe. Schairer aurait pu participer à la création d'un journal à Lindau [...] également, mais il a finalement promis à Tübingen d'éviter de "s'asseoir entre deux chaises" ou "d'épouser trois épouses" comme sa fille, la journaliste Agathe Kunze dit.
Schairer connaissait Tübingen, il avait étudié ici, la relation entre "Roigel" et "swabian-sturschädelig" dans la faculté des philosophes - jusqu'à aujourd'hui unique - a imposé une thèse de doctorat en histoire journalistique: "Schubart en tant que journaliste politique", son corps et son thème magenta.
Son premier éditorial est sur 16. January 1946 dans la fiche; mentalement, et donc linguistiquement clair, il se mit au travail, qui était le même partout: reconstruction, moral, politique, matériel. "Malheur à nous si le millénaire de M. Hitler avait duré plus de douze ans", écrit-il, qui risquait tout ce que 1932 avait beaucoup perdu dans la lutte pour la liberté et la république. Ou bien, dans la tradition des quarante-huit ans qu'il aime: "Même ce peuple apprendra à se gouverner soi-même". Afin de créer les conditions pour cela, les élites ne devraient plus jamais prendre le pouvoir, ce qui est une honte pour l'ascension de Hitler. a échoué. Il doit être juste dans la reconstruction, "même si les anciennes conditions de propriété sont un peu instables".
Cette idée correspond à l'idée de service public que Schairer défend depuis la Première Guerre mondiale - avec laquelle il voulait vaincre le capitalisme, sans toutefois renoncer à sa conception libérale de la société. Schairer n'était pas un communiste d'une heure, mais un socialiste démocratique idéaliste. Cela se reflète également dans le commentaire de Tübingen, dans lequel il appelle à une "presse politique non partisane" pour l'avenir et se retourne contre la presse apolitique Generalanzeiger avec ses "plantations publicitaires".
Onze ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale, il mourut, âgé de 68, maintenant probablement co-rédacteur en chef bien nommé du Stuttgarter Zeitung. Il avait pensé à tout, même à "Advance for nécrologique". [...] Lorsqu'il était en phase terminale et ne pouvait plus éviter de se rendre dans l'une des cliniques détestées, il aurait ri: "Quiconque se présente à l'hôpital est tué." Il avait encore raison cette fois-ci.
taz le week-end du 27 octobre 10, p. 2012