Uno svevo Karl Kraus

Oggi un editore e un giornalista come Erich Schairer sono appena concepibili. Il suo credo era: la lotta contro la chiesa, il capitalismo, per il servizio pubblico e la giustizia. All'inizio di 1937, i nazisti imponevano un divieto alla sua professione e 1946 divenne co-editore dello "Stuttgarter Zeitung". Su 21. A ottobre 2012 avrebbe avuto 125 anni.

DA KURT OESTERLE

La sua carriera inizia con un "vuoto bianco" inquietante: la fine di 1919 è il dott. Med. Erich Schairer caporedattore del giornale Heilbronn Neckar, succedendo al suo amico Theodor Heuss. Da qualche tempo contraddizioni si propagano tra Schairer e il suo editore. In un articolo sul primo anniversario della rivoluzione di novembre, Schairer scrive che la Germania è diventata una democrazia decente, ma nella realizzazione della giustizia sociale non si è andati oltre un "inizio sconcertante". Nel liberale Heilbronn, questo è il fantasma della socializzazione. Schairer si arrende polemizzando contro la "leggenda pugnalata" della destra - questo articolo non appare più, l'editore lo opprime. Schairer si adatta. Il foglio appare con uno spazio su quello; visibile da lontano: un segno di censura. Per Schairer si tratta dell'esame finale: è stato rivelato il vero equilibrio di potere nella giovane repubblica, che può solo abbandonarlo.

Per tre giorni avrebbe dovuto tagliare la legna a casa, un inverno rigido era imminente, sotto tutti gli aspetti. Schairer ha deciso di aprire il suo giornale. L'ora sembrava favorevole, ovunque era nuovo inizio, partenza, desiderio di cambiamento. La repubblica democratica aveva bisogno di scorta giornalistica. Ed Erich Schairer le offrì una: la Sonntags-Zeitung. Critico, ribelle, un esperimento di stampa. Su 4. Gennaio 1920 è apparso per la prima volta, su quattro lati, in formato berlinese, nell'edizione 1000er e per il prezzo di 25 Pfennig. Un'impresa altamente politica, ma anche un atto per ripristinare la dignità di un giornalista censurato.

La Repubblica di Weimar ha prodotto il proprio tipo di giornalista - politicamente e letteralmente, analiticamente e ironicamente. Naturalmente, la miscela di questi quattro temperamenti è stata pronunciata individualmente; Carl von Ossietzky, Kurt Tucholsky o Theodor Wolff studio. O all'ormai quasi dimenticato produttore di giornali Erich Schairer, che visse da 1887 a 1956 e i tre grandi nomi deducono solo il fatto che non era uno dei giornalisti della capitale principalmente percepiti, ma nella provincia ha agito.

Laconici, scioccanti, provocatori, persino poetici: questi erano i registri di Schairer. Dopo aver lanciato la bomba atomica in Giappone, scrisse delle "persone scomparse che vengono fatte esplodere in atomi ..." Attraverso giornalisti come lui, l'industria dei giornali dopo 1945 affonda le radici nel ricco panorama della stampa democratica della prima Repubblica tedesca. "Graveler", "ribelle creativo", "giornalista nato", viene chiamato in pochi libri per la sua vita e il suo lavoro (ancora altamente raccomandato Rascherà ritratto esperto). Queste leggende nacquero contemporaneamente con la Repubblica di Weimar, durante la quale Schairer divenne il giornalista più popolare nella Germania meridionale.

Erich Schairer era su 21. Ottobre 1887 nato a Hemmingen, Oberamt Leonberg. Il figlio dell'insegnante educato in modo pietistico è una via ben nota per: Seminario Blaubeurer su Pin di Tubinga nella parrocchia del Württemberg. 1905 trasferì Schairer a Tubinga e operò come "Gazettier" sul giornale federale della sua associazione "Roigel", si è laureato e divenne parroco di 1909 nella sua città natale. Quasi come un vicario, sarebbe stato attratto dal Lustnau più vicino, ma immediatamente scrisse al concistoro: "Mi dispiace sollevare il mio trasferimento a Lustnau, quindi sono noto." Breve, asciutto, schietto - che dovrebbe anche distinguere il successivo stilista di giornali. Chiede a 1911 il suo licenziamento. Il vicariato non gli sembra il posto giusto per rimodellare lo zeitgeist, e si chiede quasi perché ci sia voluto così tanto tempo per questa realizzazione.

Schairer fa il pendolare tra politica e giornalismo per un po '; entrambi potrebbero essere il campo professionale appropriato per l'espressionista - è anche un appassionato dibattitore. Prende 1912 Reutlinger Generalanzeiger il suo primo ufficio editoriale.

Ora è arrivato: "Mi piace sentire l'odore dell'inchiostro da stampa. Una doppia macchina rotativa è qualcosa di meraviglioso! Restiamo così. "Insignificante, che in seguito ricoprì come segretario privato del leader liberale Friedrich Naumann un pizzico di politica - nel giornalismo ha trovato la sua passione.

Quando iniziò la prima guerra mondiale nello stesso anno, divenne chiaro che Schairer era ancora un bambino del suo tempo. Ha esultato hurrapatriotisch, anche se solo a volume medio. Come scrittore e organizzatore dovette occuparsi della politica orientale imperiale, la "Associazione tedesco-turca" è stato amministratore delegato per alcuni anni. Ma strano: Schairer si considerava socialista e democratico anche in quel momento. E dopo la fine della guerra rimase un riformatore sociale in senso naumanniano, rinunciando solo all'opzione della politica del potere nazionale.

Schairer fu trasformato da espansionista a pacifista, da democratico amante della pace a repubblicano di sinistra di base. Un cambiamento fondamentale, come molti in questo momento, solo che Schairer ha eseguito in modo particolarmente rapido e radicale.

Questo radicalismo fu forse il risultato della sua educazione pietistica, rigorosamente autoimposta; Si pensa che qualcosa debba essere sentito quando Schairer specula sull'uomo politico del suo tempo, che ha così bisogno della repubblica appena fondata e del socialista ucciso presto Kurt Eisner per lui, "La nostra tragedia", dice il quotidiano 1925 della domenica, "abbiamo uomini di carattere, ma non sono politici. E abbiamo politici, ma con troppo poco carattere. Manca la lega giusta ".

L'organo di Schairer, il Sonntags-Zeitung, che apparve per la prima volta a Heilbronn e successivamente nella più urbana e meglio collegata Stoccarda, ebbe sempre un forte accento di politica economica. In essa era diversa dai fogli di intelligence di sinistra come il palcoscenico mondiale, l'azione o la tempesta, i cui cavalli hobby principali erano cultura e politica.

Schairer ha scritto per il bene comune, per salari e prezzi equi, socializzazione delle materie prime e industria su larga scala, per una legge sulla costituzione delle opere e la codeterminazione. Le piccole persone erano care e degne di lui. Accanto a Hermann Hesse, Maxim Gorki e il grande caricaturista Hans Gerner, i suoi impiegati liberi includevano donne del mercato, artigiani e agricoltori, ai quali spesso invitava a unirsi. In nessun altro degli anni venti c'è l'idea di rete nel giornalismo pronunciato come sul giornale domenicale. Freigeister e pastori leggono il loro Schairer, anche se ha sistemato il suo foglio di tanto in tanto e poi le forme di uscita della chiesa.

La diffusione del settimanale quadruplicò da 2000 in dodici anni. Circa due terzi della circolazione di 1933 andarono nella Germania settentrionale: Amburgo e Lipsia, Colonia e Magdeburgo erano i luoghi principali dell'inconfondibile giornale della Germania meridionale; anche in Scandinavia, anche negli Stati Uniti, fu venduto il giornale senza pubblicità - solo in Baviera: nessuna indicazione.

Schairers Wochenblatt voleva creare un'immagine del tempo criticamente realistica, oltre ai suoi temi economici in corso con articoli sulle patologie di Weimar: militarismo, antisemitismo, nazismo emergente. 1931 ha sedotto Schairer per assumere la direzione del comitato editoriale della St. Gallen Volksstimme e vendere i suoi articoli, sebbene con un diritto di riacquisto contrattualmente garantito. Con orrore della sua famiglia, presto ne approfittò e tornò dalla Svizzera sicura alla Germania incerta: non gli piaceva il lavoro dei suoi successori, con roba da bambini di sinistra e slogan KPD, disse, non si poteva battere Hitler.

Ma questo non è riuscito a gestire questo giornalista Sisifo, anche se il giornale domenicale potrebbe reggere dopo 1933 con un Schlingerkurs non aggiustato ancora per un po '. Molti impiegati dovettero presto fuggire, altri vennero nei campi di concentramento e nelle prigioni. La stessa Schairer riceveva spesso una visita della Gestapo, e di volta in volta il giornale veniva bandito - e quando uscì, era solo XXX, invece del nome di Schairer. A volte, ha saltato - astuzia nel trattare la censura - interamente sugli articoli e ha messo solo citazioni classiche parlando nel foglio. Quando i nazisti gli offrirono sfacciatamente un capo editoriale, gli rispose: "Grazie per frutti e frutti tropicali!" - che ovviamente era un rifiuto.

Alla fine, il giornale della domenica 1936 è stato bandito; Schairer è arrivato come un viaggiatore del vino e Reichsbahngehilfe sui round - 1945 non era la più piccola spruzzata marrone sulla sua giacca.

A partire da 1946, Erich Schairer, 59, andò a Tubinga per prendere il suo posto come membro principale del "Tagblatt" per competere. Sarebbe meglio per lui, il governo militare di Stoccarda ha finalmente deciso le licenze del giornale della domenica, ma non sta succedendo nulla. Schairer avrebbe potuto partecipare alla creazione di un giornale anche a [...] Lindau, ma alla fine promise a Tubinga di evitare di "sedersi tra due sedie" o "sposare tre spose" come sua figlia, la giornalista Agathe Kunze, una volta ha detto.

Schairer conobbe Tubinga, qui aveva studiato, la connessione "Roigel" appartiene e, svevo-sturschädelig, nella facoltà dei filosofi - fino ad oggi unica - fece valere una tesi di dottorato di storia giornalistica: "Schubart come giornalista politico", il suo corpo e il tema magenta.

Il suo primo editoriale è su 16. 1946 di gennaio nel foglio; mentalmente, e quindi linguisticamente chiaro, andò al lavoro, che era lo stesso ovunque: ricostruzione, morale, politica, materiale. "Guai a noi se il millennio del signor Hitler fosse durato più di dodici anni", scrive, rischiando tutto ciò che 1932 aveva perso molto nella lotta per la libertà e la repubblica. Oppure, nella tradizione del quarantottenne che adora: "Anche questo popolo imparerà a governare se stesso". Per creare le condizioni per questo, tuttavia, le élite non dovrebbero mai più salire al potere, il che è così vergognoso nell'ascesa di Hitler hanno fallito. Deve essere giusto nella ricostruzione, "anche se i vecchi termini di proprietà sono un po 'instabili".

Questa idea corrispondeva all'idea di servizio pubblico che Schairer sosteneva dalla prima guerra mondiale - con la quale voleva vincere il capitalismo, sebbene senza rinunciare alla sua concezione liberale della società. Schairer non era un'ora comunista, ma piuttosto un idealista socialista democratico. Ciò si riflette anche nel commento di Tubinga, in cui chiede una "stampa politica non partigiana" per il futuro e si oppone alla stampa apolitica della Generalanzeiger con le sue "piantagioni pubblicitarie".

Undici anni dopo la fine della seconda guerra mondiale, morì, 68, ora probabilmente ben nominato condirettore dello Stuttgarter Zeitung. Aveva pensato a tutto, anche a "Anticipo per necrologio". [...] Quando era malato terminale e non poteva più evitare di visitare una delle odiate cliniche, si dice che ridesse: "Chiunque vada in ospedale viene ucciso." Stava di nuovo bene questa volta.

taz. nel fine settimana del 27 ottobre 10, p. 2012