De mens is dom

- Mei 1948 - Een soort preek -

Steeds vaker wordt het ketterse idee dat de mens niet de kroon van de schepping is, maar een valse constructie, bestemd om te verdwijnen zoals de dinosauriërs van de Jura, omdat hij niet in staat is, laten we het gewoon zeggen: omdat hij te dom is, om de veranderde (zelf!) levensomstandigheden van een nieuwe aardeperiode aan te passen.

Zelfs de dinosauriërs zijn waarschijnlijk behoorlijk dom geweest. Dit vermoeden ontstaat wanneer men kijkt naar de kleine koppen waarop de vleesbergen lijken te zijn uitgevoerd op de beelden die zijn getekend rond het gevonden skelet van botten.

U vindt, geachte lezer, dat de man er heel anders uitziet. Maar je moet nu niet denken aan de persoon die destijds met de draken vocht en die overwinnaar is gebleven. Er is niet langer één persoon op het gebied van onze ervaring. Het geeft mensen alleen een collectief, zelfs als er zoveel over de persoonlijkheid wordt gesproken. Denk na over waar de kleding die je draagt, de auto waarin je rijdt, zelfs het brood dat je eet. Er kunnen echter allerlei verdachte parallellen worden getrokken tussen de collectieve mens en de brontosaurus, die is uitgegroeid tot een gigantisch organisme, vooral die van de kortzichtige intelligentie.

Juist, je begrijpt me goed: ik bedoel niet je persoonlijke, persoonlijke intelligentie, waarover ik een zeer hoge mening heb, maar je inzicht als een onderdeel van een sociaal lichaam dat je bent, als onderdeel van je volk, je staat, je federatie of als je de mensheid toestaat.

De mens als alleenstaand wezen, denk bijvoorbeeld aan Robinson, is een heel slim wezen; maar zodra hij met andere mensen moet leven, lijkt zijn voorzichtigheid te falen, en des te meer des te groter de massa die hem omringt. Het is alsof zijn spirituele horizon kleiner wordt naarmate de afstand tot de andere man kleiner wordt.

Als elke vierkante kilometer grond maar één mens zou hebben, zou de menselijke wereld waarschijnlijk in orde zijn; het zou eerder geen speciale bestelling vereisen. Hoe dichter de menselijke bevolking wordt, des te noodzakelijker de orde zou zijn. Maar mensen kunnen dat niet begrijpen. Ze willen hun vrijheid, hun elleboogruimte niet opgeven, ook al zijn er aan de tafel van de aarde, die niet kan opstijgen, nu twee en drie keer zoveel gasten als een paar generaties geleden. Ze blijven gelukkig fokken, maar iedereen wil leven alsof ze alleen zijn.

Het vreemdste is het feit dat het recept voor een voorspoedig samenleven van de mensheid al lang bekend is. Het betekent: heb je naaste lief als jezelf. Als het zou worden gevolgd, zouden alle sociale en politieke problemen in één klap worden opgelost. Maar mensen houden gewoon niet van elkaar, maar zijn erg onverschillig.

Omdat je jezelf niet kunt dwingen om lief te hebben, zoals we willen belijden, zou je misschien kunnen proberen een morele overeenkomst te vervangen waarin iedereen de andere op zijn minst zou moeten accepteren, bijvoorbeeld op het principe: wat je niet wilt, die ene Doe dat anderen niet aan. Zonder twijfel een redelijke en beproefde regel. Theoretisch zal niemand haar durven schudden. Maar in de praktijk wordt het vaak gebroken met een nog groter cynisme, hoe hoger het verantwoordelijkheidsniveau van de acteurs en hoe breder de betrokken belangen. Anders zou er bijvoorbeeld geen oorlog meer kunnen zijn - duidelijk bewijs dat de mens dom is.

Na de oorlog van 1914 tot 1918 kwam iemand erachter dat de oorlogskosten voldoende zouden zijn geweest om elk gezin in de deelnemende volkeren een goed gemaakt huisje in een tuin te geven. Maar waarschijnlijk zou een minister die een dergelijk voorstel deed in plaats van de oorlog, naar een sanatorium zijn gestuurd. De man die vijfentwintig jaar later met de Tweede Wereldoorlog begon, zijn landgenoten, en niet alleen deze, beschouwden lange tijd een groot staatsman, als een genie. Hij was in één woord dom. Maar hij was geen uitzondering. De mens is dom.

Nu leven we in de pauze tussen de tweede en de derde oorlog.

Het is gretig aan twee kanten voorbereid zodat het niet uitbreekt. Als gevolg daarvan verwacht men zijn uitbraak over drie, zeven of twaalf jaar. Hij wordt geschat op de helft van de wereld in puin. De andere helft begint daarna op te ruimen. Misschien verlaat je de volgende keer het puin. Als de mens niet dom was, zou hij zich al lang hebben gerealiseerd dat oorlogen de overwinnaar meer pijn doen dan dat ze goed waren. Hij is het die de oorlogsvergoeding moet betalen als de verliezer failliet is; net zoals u misschien het genoegen hebt om de andere advocaat te betalen nadat een proces is gewonnen. Dat de moderne oorlog niet langer een oud duel is waarin de meer capabele mensen een grotere kans hebben om te blijven, maar een omgekeerde selectie, waarin de allerbeste ten onder gaat, door de academisch geschoolde kringen geleidelijk zou zijn opgemerkt.

Omdat echter bommen uit de lucht zijn gevallen op de burgerbevolking, worden ook de zwakken vernietigd; een proces dat onze grootvaders misschien zijn tegengekomen.

Moderne technologie wordt vaak beschouwd als bewijs van een hoge menselijke intelligentie. Maar biedt het niet altijd mensen, en niet alleen in oorlog, de mogelijkheid om hun domheid te tonen?

Hij kon het leven op aarde niet redden met haar hulp aan het paradijs (dat ergens anders is), maar behoorlijk comfortabel en comfortabel. In plaats daarvan blijft hij zichzelf lastig vallen. Hij werkt ongeveer twee keer zo lang als hij het nodig heeft; en veel van de arbeiders die tot menselijke automaten zijn verslaafd, moeten nog steeds gelukkig zijn als ze überhaupt mogen werken.

Goede oogsten worden meer gevreesd dan slechte oogsten, omdat men de overvloed op een of andere manier moet vernietigen, terwijl tegelijkertijd elders de honger sterft. Niemand is op het idee gekomen dat de zegen van de aarde aan zijn medemensen zou kunnen worden weggegeven. Laten we eerlijk zijn: we zijn te dom.

Met de schatten van de aarde, die geenszins oneindig zijn, zo weinig als de aarde zelf, wordt een vreugdevolle uitputting gedreven. Hout, kolen, ijzer, wat het ook is, worden uitgebuit en onzorgvuldig verspild zonder rekening te houden met latere generaties. Bossen worden vernietigd, dieren en kinderlijke mensen worden uitgeroeid - na ons de zondvloed!

Het lijkt erop dat overexploitatie de vorm van economische activiteit is die het meest lijkt op het menselijke karakter. Maar voor een mensheid van twee miljard, die nog steeds kinderen en kleinkinderen wil verwekken, is hij een gewetenloze dwaasheid. Als ze deze onvermijdelijke vermenigvuldigingstabel niet kan onthouden, zal ze op een dag eindigen met haar veelgeprezen cultuur, en dan hoeft ze zich geen zorgen te maken over kapitalisme en socialisme.

Misschien is het een zinvol voorteken dat de grote staten van de aarde nog steeds roofdieren in hun wapenschild dragen, dat binnenkort alleen in dierentuinen zal worden aangetroffen.

De dinosauriërs waren ook roofdieren. En dom.

Ik ben bang dat ik bang ben dat de mensheid zal vergaan vanwege haar domheid.

Gepubliceerd in: People and Time: Politics, Society, Spiritual Life of the Peoples, 3. Vintage, mei 1948 http://www.landesarchiv-bw.de/plink/?f=1-1073192

zie ook actueel:

Het uitsterven van soorten wordt steeds bedreigender 

Stuttgarter Zeitung, 24.04.2019, door Klaus Zintz

Een studie van de Verenigde Naties doet mensen rechtop zitten en opmerken: tot een miljoen dier- en plantensoorten worden met uitsterven bedreigd, zegt het. Het rapport is nog niet gepubliceerd, maar het concept is al uitgelekt: volgens dit voorspellen de auteurs dat veel van de 500 tot een miljoen zeer bedreigde diersoorten het gevaar lopen te verdwijnen "in de komende decennia". Het rapport verbergt niet dat de schuld hiervoor duidelijk bij de mens ligt en de progressieve vernietiging van het milieu die ze veroorzaken: landbouw, ontbossing, mijnbouw, visserij en jacht worden genoemd, gevolgd door klimaatverandering en milieuvervuiling. Het is echter de vraag of het alarmerende rapport de komende week uiteindelijk door de staten zal worden goedgekeurd. Het onderzoek van het Intergovernmental Platform for Biodiversity and Ecosystem Services (IPBES) wordt gepresenteerd op een conferentie die aanstaande maandag in Parijs zal plaatsvinden. 000 IPBES-lidstaten zijn daar vertegenwoordigd, en de boodschap is explosief, want tot een miljoen soorten die uitsterven zijn een enorm aantal. Critici kunnen echter tegenwerpen dat men niet eens weet hoeveel dier- en plantensoorten er op aarde zijn. Een extrapolatie uit 130 was gebaseerd op 2011 miljoen soorten. Deskundigen die aan dit onderwerp werken, zijn echter van mening dat tot 8,7 procent van alle soorten nog niet is ontdekt. De schattingen lopen dus uiteen van twee tot 80 miljoen soorten. Als je de massa micro-organismen toevoegt, kunnen er meer dan een biljoen soorten zijn. Het is niet eens zeker hoeveel soorten er al wetenschappelijk zijn beschreven: volgens schattingen zouden het er meer dan twee miljoen kunnen zijn. Zelfs als - zoals zo vaak het geval is op dergelijke conferenties - veranderingen en verzwakking van de tekst zouden moeten worden gemaakt, is de conclusie duidelijk: de wereld is op weg naar een massa-uitsterving - op een vergelijkbare schaal als het geval was na de inslag van een gigantische meteoriet ongeveer 100 miljoen jaar geleden, toen ook de dinosauriërs stierven. Alleen dat het tegenwoordig niet de natuur is, maar de mens die ervoor verantwoordelijk is.