Fememörder

- Yg. 1927, nr. 14 -

"Ten tijde van de Dertigjarige Oorlog, toen de gevechtsformaties van de Landsknechts elkaar confronteerden met gevelde lansen en hellebaarden, kon het nabije gevecht alleen worden geopend door een troep vrijwilligers die in de gesloten muur van vijandelijke wapens braken, met meedogenloze toewijding aan hun eigen leven. Dit team werd het "verloren stel" genoemd. , , Niets anders dan zo'n "verloren stel" is de nu ter dood veroordeelde "Fememörder". , , Als we. , , Nu na het vonnis voor de "verloren hoop" om binnen te komen, niet met de oproep van amnestie en gratie, maar uit de overtuiging dat om juridische redenen een hogere instantie bij vrijspraak moet erkennen, doen we dit niet omdat we Om de daad en de daders in alle richtingen goed te keuren, maar omdat wij, die vechten in de strijd om het patriottische idee, degenen die de grootste offers hebben gebracht, de "verloren hoop" niet mogen verlaten. Daarom zijn we vastbesloten om ondanks de doodstraf te verklaren: de daad was een pure daad van zelfverdediging. "

Zo kan de "Süddeutsche Zeitung" (avondeditie van de 28, maart) worden geschreven vanuit Berlijn; Dus het zal waarschijnlijk in andere bladen zijn geweest.

Anderen maken zich misschien zorgen over de puur juridische kant; Maar wat de morele kant betreft, moet ik zeggen: dat is het enige oprechte, sympathiek aangename en rationele oordeel dat ik heb gelezen over het vonnis van het laatste Fememord-proces.

Schulz en Klapproth, en hoe ze worden genoemd, kunnen zeer ruwe kerels zijn: moordenaars niet; dat kan tenminste nooit worden bewezen. Ze hebben gehandeld volgens de morele principes waarmee onze staten zijn gegrondvest en bewaard. En een van de belangrijkste wetten van deze moraal is dat het individu in tijden van nood (mogelijk) de wetten die van toepassing zijn op het privéleven moet opheffen als het de belangstelling van het grote publiek vereist; de staatsman moet liegen, de burger (als soldaat) vermoorden. (Ik wil geen commentaar geven op deze of gene staatsmoraliteit met deze zin;

"Ja, maar het was op dat moment geen noodgeval, 1921 of 1923 of toen de Fememorde gebeurde." - Oh ja; de veroordeelden geloofden het tenminste, en zij moesten het geloven, omdat de regering de situatie in het Oosten zeker als zeer bedreigend beschouwde, anders zou het de 25 000 Man Black Reichswehr niet hebben vermaakt. De leden van de "werkcommando's" hebben zich terecht als legale maar geheime troepen gevoeld; In het jaar 1923 bewaakten ze het huis van Reich President Ebert. Hun verraad betekende het grootste gevaar voor hen. Om dit gevaar het hoofd te bieden, omdat de veroordeling voor een rechtbank, zelfs voor een krijgsraad, geen geheimzinnige kwestie was, was er maar één middel: verraders in stilte elimineren. De hogere autoriteiten van de Reichswehr en de regering hebben ongetwijfeld deze procedure bekend en goedgekeurd. Het vonnis is een ongekende hypocrisie: zelfs vandaag de dag, mensen die over de Zwarte Rijksdag hebben geschreven, Duitse rechtbanken veroordeeld voor verraad, maar Duitse rechtbanken veroordelen mensen die vier jaar geleden verraad hebben gepleegd op het toenmalige enige mogelijke en ongetwijfeld goedgekeurde door het Reich Ministerie van Defensie tot de dood hebben voorkomen.

Dit maakt ook deel uit van de moraliteit waarop ons staatsleven rust, zonder welke het zou instorten; en daarom is het in wezen een grote naïviteit om te eisen dat de schuldigen, de ministers en generaals ter verantwoording worden geroepen, of om te eisen dat Wirth, Gessler, Severing en hun geheime raden de moordenaars nu confronteren en zeggen: "Wij, alleen wij zijn de schuldigen, wij hebben ons opgezet in tijden van nood, wij hebben u tot het oordeel gebracht, u bent een legale macht, soldaten voor de vijand, wij hebben u verlaten op de overtuiging dat verraders moeten worden gedood in zelfverdediging "Dat doen ze niet; dat kunnen ze niet doen.

Deze veroordeelden zijn het slachtoffer van offers gebracht door de ministers, geheime raden en officieren aan de "publieke opinie" van God. Ze zijn achtergelaten door de dragers, verraden: een verloren hoop.

1927, 14 Hermann-lijst