- Yg. 1926, nr. 52 -

Als oppositiedocument werd de Sonntags-Zeitung opgericht en is het tot nu toe gerund, en het is ook van plan daarin te blijven bestaan. Kortom, het verzet zich tegen de heersende trend in het hele openbare leven van het vaderland, in de pers, politiek, economie en de zogenaamde "cultuur", die meestal wordt begrepen door slogans zoals nationalisme, kapitalisme, clericalisme en dergelijke. Het verdedigt zichzelf niet tegen deze bevoegdheden, zoals vriendelijke lezers en vooral niet-lezers vaak beweren, uit pure Mefistofeliaanse vreugde van ontkennen, schelden en slecht maken; maar omdat hun uitgever van hun leugens, domheid en domheid dagelijks tastbaar bewijs voor zich heeft en niet kan weerstaan ​​aan de noodzaak om het uit te drukken. Zodra de wereld waarin ik leef redelijk, fatsoenlijk en waar begint te worden, zal ik de zondagkrant indienen en edities uitgeven.

Sommige rechters, en vooral de vriendelijke, denken nu dat het verkeerd is om deel te nemen aan en te werken voor een bepaalde partij in het front van de oppositie, die politiek de 'linkse' wordt genoemd. Er is iets mee, en de lauwe onverschilligheid of laffe hypocrisie die zich zo graag gedraagt ​​als "boven de partijen staan" is ook in mijn gedachten. Iedereen die iets tegen zijn volk en zijn tijd wil zeggen, moet niet bang zijn om partij te kiezen, zelfs niet met het risico geslagen te worden. Maar ik heb mijn goede redenen, als ik geen partijmens ben in de striktste zin van het woord, en ik mijn krant niet voorschrijf aan een van de linkse partijen die dicht bij me staan, zelfs niet de sociaal-democratische, a la suite, die ik meestal bij verkiezingen en dergelijke vind. Een van de weerzinwekkende openbare ongerechtigheden is er een die ook links wijdverbreid is en die ik de feestgeest wil noemen - in slechte zin - dat je alles mooi en goed vindt in je eigen kamp, ​​en alles kwaad en slecht in je tegenstander moet. Het is hetzelfde dat ons zogenaamde patriottisme zo belachelijk en koppig maakt; wat de strijd van de klassen vervalst; die het conflict van denominaties en wereldbeelden vergiftigde. Ik doe niet graag mee. Ik beschouw het niet als een verraad aan het eigen kamp, ​​zelfs niet als iemand zijn persoonlijkheid of handeling begrijpt of goedkeurt; en voor het niet vervuilen van het eigen nest, als men de onreinheden elimineert die erin worden aangetroffen, of zwakke punten daarin bekritiseert. Ik vind dat niet schadelijk, maar zelfs noodzakelijk.

En ik kan mezelf deze houding des te meer toestaan, omdat ik niet op zoek ben om supporters om me heen te verzamelen, een kliek of een 'kerk' te verzamelen, zoals de profeten het liefst zeggen. Ik sta op mijn eigen benen en zou graag zien dat de andere mensen om mij heen graag op zo staan. Ik geloof geenszins dat ik de enige en gepatenteerde waarheid heb. Ik wil dat de anderen, zoals ik, de waarheid zoeken, maar ze willen hen ook graag hun eigen weg laten gaan. Ik hoop dat de inhoud van deze krant op die manier wordt begrepen. Mijn lezers moeten niet overtuigd worden van de onfeilbaarheid, alleen de goede wil van hun krant. Ik wil dat ze hen ook testen, nadenken over wat er in zit; niet dat ze erbij zouden vloeken, zoals de Stammtisch-broer op zijn lijf. Als sommigen, die alleen maar willen worden rondgeleid, de langverwachte rij in de Sonntags-Zeitung niet kunnen vinden, kan ik er niets aan doen, want ik ben er niet, hij kan een kaartje kopen.

Ik weet dat ik de lezerskring tot mijn eigen nadeel beperk. En helaas, onder degenen die in zijn districten liggen, zijn er nog steeds sommigen waar ik eerlijk gezegd niet veel belang aan hecht. Voor degenen die niet serieus van hart zijn; die gewoon plezier willen hebben bij het lezen van dit artikel. De Allesbesserwisser, de Blasierten, de "intellectuelen". Ik kan en houd niet van je claims op 'spiritualiteit'. De lezer die ik het leukst vind, is de eenvoudige, ongeschoolde "man op straat". En het is mijn en mijn personeel ontoereikendheid, als de krant niet altijd is geschreven zodat het de inhoud ervan kan begrijpen. Het is niet zo gemakkelijk voor ons, die gewend zijn geraakt aan het jargon van de zogenaamde 'geschoolden', om een ​​goed Duits te schrijven zonder vreemde woorden. Op dit punt, het algemene begrip, zou het nog beter moeten zijn met de zondagkrant.

1926, 52 Sch.