Straatsburg, de hoofdstad van Europa

Straatsburg Siège du Conseil de l'Europe

- Stuttgarter Zeitung, Jg. 1952, nr. 52 -

Conseil de l'Europe? vroeg de grensagent in de trein in Kehl met een welwillende glimlach toen ik hem mijn paspoort overhandigde. Conseil de l'Europe? vroeg de douanebeambte en deed mijn koffer niet open. De Raad van Europa, aan wiens derde sessie, tweede sectie, ik op het punt stond deel te nemen eind november 1951, weliswaar alleen als toeschouwer en luisteraar, leek goed ontvangen te worden door de Franse veiligheidsagenten. Dit gaf aanvankelijk een beetje een warm gevoel in het hart: misschien ging het toch met Europa door; het idee was blijkbaar niet alleen populair bij de jeugd; het waren eigenlijk van alles waar zelfs de nationale loontrekkenden zich voor warmden. Uiteindelijk - zo dacht ik toen de D 314 over de Rijn reed - zou het op de kathedraal in Straatsburg kunnen zijn groene en witte vlag van Europa wapperen als ik het na zoveel jaar weer zie?

De blauw-wit-rode driekleur fladderde op de kathedraal. Omdat precies de dag voor de opening van de Europa Council, de 25. In november had Straatsburg toevallig iets anders te vieren: de dag van bevrijding en de inhuldiging van een gedenkteken voor hun bevrijder, Generaal Leclercdie ooit de "eed van Kufra" had afgelegd, namelijk dat hij niet zou rusten voordat hij de kleuren van Frankrijk op de kathedraal van Straatsburg zag. De zin staat in de obelisk de Broglie plein gesneden waarop de stenen generaal nu leunt, beide handen rustend op de vleugels van overwinningsengelen. Wat een wonder dat nu de kleuren waaraan zijn hart hing, echt op de top van de kathedraal moesten liggen! Straatsburg voelt blijkbaar geen tegenspraak met het idee van Europa, dus dat willen we niet zeggen.

In de etalages en in veel huizen van de stad kwamen mensen de beroemde "onderbroek" tegen, zoals de nieuwe European flag helaas niet ten onrechte genoemd: het is een groene E op een witte achtergronden het visuele effect hiervan, waarschijnlijk door een dappere professor van studie bedacht, is het meest ongelukkige symbool nu het tegenovergestelde: een witte, meestal vuile witte onderbroek op groen gazon. Arme Europa, u zou een beter visitekaartje voor u moeten uitvinden!

(Ook het oude Europese monument van de Oostenrijkse graaf Coudenhove, het rode kruis in de gouden schijf op een blauwe achtergrond, die je tussendoor tegenkomt, is een beetje saai, denk ik.)

In het Europa Palace

Het Europa Palace, de Maison du Conseil de l'EuropeZoals de meer bescheiden Franse naam zegt, het ligt aan het noordoostelijke uiteinde van de oude stad, tegenover het park van de Orangerie, het voormalige eigendom van keizerin Josephine. Voor dergelijke gebouwen, die in de kortst mogelijke tijd moesten worden geplaatst, maar niettemin representatief moeten zijn (de Federaal paleis in Bonn is een van die), bedacht de grappige uitdrukking "paleisbarak". Ondanks hun architectonische schoonheid, die zelfs in dit gebouw niet kan worden ontkend, en ondanks het moderne comfort binnenin, doen ze verdacht veel denken aan de tabernakel van het Oude Testament of een circustent die 's nachts werd opgezet om net zo snel in één nacht te worden afgebroken. zullen. Als de wind goed is, wapperen de kleurrijke vlaggen van vijftien Europese staten voor de ingang, waarvan de leden hier samenkomen; en het garnizoen van Straatsburg voorziet in een half dozijn militaire posten in donkerblauwe stof met witte leren kleding, witte handschoenen en witte beenkappen, maar zonder boven- en ondergeweren (laat de ouderwetse uitdrukking toe) voor de hogere waardigheid van deze vergadering.

De grote directiekamerDegene die binnenkomt nadat hij zijn identiteitskaart heeft getoond, schijnt in het neonlicht en de koptelefoons en detectoren hangen aan de rode fauteuils van de afgevaardigden, maar ook aan de meer bescheiden zitplaatsen in de persdoos, met behulp waarvan de toespraken vrij in het Frans worden vertaald of consumeren in het Engels. De muren zijn, waarschijnlijk vanwege de akoestiek, bedekt met lederen panelen. Toen ik erachter kwam hoeveel honderd koeienhuiden je nodig had, vertelde iemand me dat het kunstleer was. Achter de presidentiële tafel is de enige wanddecoratie, afgezien van een klok, een reliëf, waarmee de bezoeker zich van tijd kan ontdoen tijdens lange parlementaire toespraken. Onder een koraalachtige vertakte boom liggen twee naakte vrouwenfiguren. De linker, goed gekleed, rust op het rechterbeen en de rechter elleboog; ze slaat haar linkerkalf over haar rechterhand en houdt links een bos korenaren (of een bos bloemen? nee, het zijn nog steeds oren!) in de lucht. De juiste figuur, met verwarde haren en afgewend gezicht, houdt een fakkel in zijn rechterhand; haar mond is open alsof ze schreeuwt en de houding lijkt aan te geven dat ze wegzwemt of wegvliegt. Zoals mij is verteld, zijn het allegorieën voor vrede en oorlog, en hun doel is duidelijk, dat de Europese Raad, die hieronder bijeenkomt, van vrede een plaats van vrede zal maken en de oorlog zal afvoeren. Zal hij dat doen? Helaas zou je dat willen hopen, maar het is niet eenvoudig om je aan deze hoop over te geven en vast te houden, als je de onderhandelingen een paar dagen bijwoont, en zelfs op het idee komt dat dit Europees Parlement gewoon een achterlijk parlement is en niet alleen dat, maar ook dat het een puur pseudo-parlement is: het kan geen beslissingen nemen die iemand moet nemen, maar alleen 'aanbevelingen' doen. Dus het is maar een dummy, of als die zin te hard klinkt: een demonstratie, een demonstratie van (bijna zou ik zeggen vroom) verlangen.

Zeker: een mooie dummy, een demonstratie die aanvankelijk niet helemaal zonder indruk blijft. Het is echt een soort Europese vergadering die voor je ligt, omdat de 120-leden niet gescheiden zijn volgens hun land zoals de afgevaardigden van de VN, maar kleurrijk in de alfabetische volgorde van hun namen, Belgen, Nederlanders, Fransen, Duitsers, Italianen, Engelsen, Scandinaviërs, Grieken, Turken (ze horen ook bij Europa, vind je); dus zit z. B. de charmante Scotch Lady Tweedsmuir tussen een Griek en een Turk, het IJslandse meisje Miss Thorsteinsdottir tussen twee Fransen, de Duitse sociaal-democraat Mommer tussen een Italiaan en een Fransman, enzovoort. Het is een Europese en het is een fijne bijeenkomst, dat zie je aan het topografische plan van de vergaderruimte; Het wemelt van de huidige en huidige ministers, presidenten en partijleiders, namen die je kent uit het kamp: Crosbie, Daladier, Delbos, Foster, Koenig, Layton, McLean, Maxwell Fyfe, Mollet, Norton, Reynaud, Spaak, Teitgen Tsaldaris; Carlo Schmid, Luise Schroeder, Rechenberg, Pünder, Ollenhauer, Gerstenmaier, Brentano. Als al deze mannen de gepassioneerde wil hadden om Europa te 'integreren', en als ze het unaniem zouden uiten, zelfs in dit afgeknotte en schijn-parlement, zou het niet hetzelfde zijn als Europa bestormen, alle nationale twijfels en angsten wegvagen! Maar helaas is God in dit "assemblerende overleg" vrij gelijkaardig aan elk ander staatsparlement; De toespraken zijn, op enkele uitzonderingen na, gebouwd volgens het schema "ja - maar", zodat er voor de praktijk geen "ja - zo" is; en ook hier ontmoet men de parlementaire kwaal die in al dergelijke vergaderingen kan worden waargenomen: wanneer een minderjarige man het woord heeft gevoerd en nog geen tien zinnen heeft uitgesproken, beginnen sommige van zijn collega's op te staan ​​en weg te rennen. Kun je echt aanstoot nemen aan de man op straat, wanneer hij zichzelf teleurgesteld ziet in deze "junk-shop" en niets van haar verwacht?

De dominee

Straatsburg, la capitale de l'Europe - Straatsburg, de hoofdstad van Europa, is tegenwoordig hier en daar te lezen op posters en brochures in de Elzasser hoofdstad. Het is, zeggen we beleefd: propagandistische overdrijving die niemand serieus neemt, net zo min als de beknopte inscriptie op een monument voor een heer Wurtz bij de Eglise St. Pierre le Jeune: La chimie est une science francaise. Ik wil mezelf corrigeren: de twee claims zijn niet gelijkwaardig. Hoewel Straatsburg niet de hoofdstad van Europa is die nog niet bestaat, is het onwaarschijnlijk dat het ooit zal worden, als Europa werkelijkheid zou worden; maar Straatsburg kan in elk geval zeggen dat het een Europese stad zou zijn als het niet de Europese hoofdstad was, al was het maar vanwege zijn mijlpaal, van waaruit het over duizend jaar nog mogelijk zou zijn om te realiseren wat Europa werkelijk was, zelfs als anders niets meer van Europa. Ik bedoel de dominee.

Ik ben geen kunsthistoricus en kan daarom niet beschrijven welke eigenaardigheden dit een van de vele oude kerken in Europa heeft. Waarschijnlijk kan niemand zeggen wat de speciale charme van deze structuur is. Misschien wil iemand lezen wat de jonge Goethe, die een gruwel was als een zoon van zijn tijd Gothic, tot hij de kathedraal van Straatsburg had gezien, er ooit over schreef (Van Duitse architectuur, 1772). Het enige dat ik kan zeggen is dat het me als een jonge man betrapte en me nu weer als een oude jongen overweldigde toen ik voor hem stond. Ik wil zijn indruk bijna eng noemen. Het is als iets gegroeid, levend; Ik heb dat niet gevoeld in een van de andere gotische kathedralen die ik heb gezien. Naast hem zijn ze allemaal, Notre Dame, Reims, Chartres, Amiens, Freiburg, Keulen, louter architectuur. Maar dit is een berg, een berg, een scheppingsstuk, een wonder. "Une des sept merveilles du monde", leest iemand aan Haus Kammerzell aan zijn voeten, en dat is echt geen overdrijving. Wat een jammerlijk brouwsel zijn onze huidige "representatieve" gebouwen, ook al is het iets langer gebouwd dan het Europa Palace, naast dit huis, dat twee en een halve eeuw duurde om niet af te zijn! Kun je je voorstellen dat het een tweede toren had? Dat het "onbedekt" zou zijn, zoals een uitgebannen seks deed met zoveel andere gotische koepels?

In het transept van de Minster, bij de beroemde angel pijler"In een tijd waarin dit kennelijk nog steeds was toegestaan, vereeuwigden allerlei buitenlandse bezoekers hun onbetrouwbare namen in de steen, ongetwijfeld soms in uren werk. B. De heer Samuel Beyer, Leipzig 1664. Een barbaars kattenkwaad. Maar ik moet bekennen dat ik een beetje luchthartig genoeg was om te bukken, net zoals een minnaar niet onderhandelt om zijn initialen in de schors van een bos te graven waaronder hij zijn meisje kuste.

Een wijnbar

Niet ver van de kathedraal van Straatsburg, in de Rue des Orfèvres, de Goldschmiedegasse, ligt de Wynstub naar het Heilig Graf. Dit is wat er vandaag op hun schild staat; De vertaling is erg klein: Débit de vins St. Sépulcre. Als je wilt weten wat voor soort mensen er in Straatsburg wonen, als je de sfeer van de stad bij wijze van spreken wilt leren kennen (en let op, heeft het orgel ervoor!), Dan raad ik je aan om deze kleine pub in een oud huis en in een oud steegje te bezoeken. Niet bijvoorbeeld de Gerwerstub, Haus Kammerzell of La bonne Auberge (“De nieuwste en beste grillroom van de stad”), restaurants die zeker hun voordelen hebben: obers in rok of bijna Elzasser kostuum, een lange menukaart vol heerlijke gerechten, een trotse Wijnkaart met alle grote merken van deze kant en de andere kant van de Rijn. Zelfs niet de Hühnerloch, die vrouwelijke serveersters heeft en op een populaire manier wordt gepresenteerd, maar waar te veel hoogwaardigheidsbekleders vaak komen en die net zo goed in Stuttgart, Freiburg, Mannheim of Frankfurt zou kunnen zijn. Het "Heilig Graf" heeft slechts één lage en hoekige logeerkamer, die bijna overvol is met veertig gasten, dus het is meestal overvol van 's avonds tot middernacht. Ik zat aan een hoektafel waarop een nogal vies tafelkleed lag, dat, vreemd genoeg, niet ongemakkelijk was. Deze tafel had vanaf het begin mijn medeleven, want hij was niet rond, vierkant of rechthoekig, maar had de vorm van een onregelmatige rechthoek: een smalle zijde was ongeveer dertig centimeter langer dan de andere, omdat de hoek waarin hij stond was niet rechthoekig, maar stompe hoek. Er is geen wijnkaart in het Heilig Graf; de soorten wijn die worden geserveerd en die de huisbaas of zijn vrouw naar de tafel brengen, staan ​​met zeep op de spiegel geschreven. Er zijn vijf of zes Elzasser landwijnen, nieuw en oud, de duurste, maar nog steeds goedkoop, is een Gewürztraminer, de meest populaire een "pince-nez"; het woord betekent dat hier twee soorten druiven worden gemengd. (Edelzwicker zegt dat het bijzonder goede variëteiten zijn.) Als je niet 'leeg' wilt drinken, kun je een tartaarbroodje, een rode worst met azijn, olie en uien bestellen, en op bepaalde tijden ook een uiencake, wat daar een beetje anders is dan de onze, daarom draagt ​​het de waardige Franse naam Tarte d'oignons. Ik genoot van alles, probeerde de wijnen, voelde me erg goed en had een goed gesprek met de buren aan tafel. De drank wordt een kwart liter besteld en geserveerd in een mooie kleine karaf, samen met een gesneden achtste of deci-glas zonder voet. Ik vond deze bril zo mooi dat ik het winkeltje in Marche Neuf vroeg om me te vertellen waar ik ze kon kopen en nam er een dozijn mee als souvenir.

Ik vroeg me af waarom de wijn zo lekker smaakte in het Heilig Graf of in de Lion vert - een vergelijkbare pub in de Petite rue de l'Eglise, nog kleiner, met tafels van kersenhout - en waarom je er zoveel van kon drinken zonder om de volgende dag wakker te worden met hoofdpijn. (Hoewel, zoals de herbergiers me vertelden, het moest worden gesuikerd.) Misschien had het iets te maken met het feit dat ze daar nog steeds wijn uit het vat schenken, zoals bij ons dertig of veertig jaar geleden. Hij wordt waarschijnlijk niet zo "verzorgd" met kaliumpersulfiet en andere chemicaliën als in meer geavanceerde gebieden en heeft castratie door het EK-filter niet moeten verdragen. De Elzassers zijn blijkbaar ongeveer een generatie terug in termen van "cultuur", en dat geeft hen bepaalde charmes die de jongere mensen in dit land niet kennen en die oudere mensen in goede of slechte tijden moeten missen. Ik reken zelfs de "Defence de cracher" in de trams in Straatsburg tot deze beminnelijke achterlijkheid. Zo'n verzoek hebben we niet meer nodig omdat we hygiënisch “gewoon veel verder” zijn. Maar hygiëne heeft ook twee kanten, en het woord steriel heeft een verdomd dubbele betekenis. Wat ik natuurlijk niet wil zeggen dat je in de trein op de grond moet spugen.

Ganzenlever en garnituur van Choucroute

Het woord Strasburg roept, waarschijnlijk niet alleen bij mij, allereerst de associatie "Münster" op. In andere, ik weet het, is de eerste gedachte: Ganzenleverpastei. De ganzenlever lijkt inderdaad een grote rol te spelen in deze stad en is een waardevol exportproduct. In de etalages van de winkeliers, de delicatessen- en vleeswinkels is het het meest prominente item in terrines en blikken; als een truffelpastei parades zij op alle menu's. Iedereen die naar Straatsburg komt, moet ganzenlever eten, anders is hij daar niet geweest.

Nou, mijn smaak is geen ganzenlever. Ik geef de voorkeur aan een stuk rundvlees in plaats van die zoete vette dingen waarvan mensen denken dat het een delicatesse is. Overigens kunnen velen die ervan genieten hun eetlust verliezen als hij weet dat het echt een zieke lever is die hij daarin opneemt, en dat de weg naar haar leidt tot een kwade dierenmishandeling.

Ik verheugde me op een ander specifiek Elzasser gerecht in Straatsburg: een choucroute garnie. Het was een teleurstelling, ondanks de beste garnering met vlees, worstjes en leverknoedels. De basis van deze maaltijd is en blijft de zuurkool, en de Elzassers koken het niet veel beter dan onze Zwabische koks, namelijk te dik en te lang. (Ze bewaren tenminste het meel.) Ik heb het in een half dozijn herbergen geprobeerd, eenvoudig en prima, maar nergens smaakte het goed. Het glas wijn of champagne dat je erin schenkt, redt de zaak niet. (Blijkbaar kunnen, afgezien van de inwoners van de Palts, alleen de Beierse zuurkool maken, waarvan de keuken meestal niet erg goed is; ik kreeg de beste jaren geleden in het Hofbräuhaus in München.)

Frans of Duits?

Het argument of de Elzassers eigenlijk Frans of Duits zijn, lijkt me een beetje belachelijk. Het zijn Franse Duitsers of Duitse Fransen. Uw taal, Elzasser Dütsch, is een Alemannisch dialect; Overigens niet zo afgewisseld met Franse brokken als vaak in grappen en anekdotes wordt uitgebeeld. In "Heilig Grab" en "Lion vert" hoorde ik in uren nauwelijks een Franse zin. Het overkwam me in het begin vaak dat ik op straat of in de tram iemand in het Frans sprak en een antwoord kreeg in het Duits. Alleen de boekhandels lijken verplicht een Frans gezicht te redden. Ik kreeg niet eens een Duitse reisgids, hoewel ik wel naar vier of vijf winkels ging. Maar er wordt Duits gelezen in de kiosken op straat. En in de “Dernieres Nouvelles d'Alsace” die je daar koopt, is alleen de kop van de krant Frans, de rest is bijna volledig Duits. Het blad zou een oplage hebben van 150, waarvan 000 in het Duits, en de Franse editie van 120 zal waarschijnlijk veel onbetaalde exemplaren bevatten. Maar de Elzassers, dat is zeker, zijn ondanks hun taal geen Duitse irredenta. Duitsland heeft hen sinds 000 herhaaldelijk zo dom en zo slecht behandeld dat ze nauwelijks heimwee naar hem zullen hebben. Vreemd genoeg heb ik echter geen enkele haat ontmoet en in ieder geval nooit gevoeld.

Een kleine winkelier, met wie ik op de dag van vertrek wat reisvoorzieningen kocht en met wie ik in gesprek raakte, vertelde me dat hij in een concentratiekamp in Duitsland was geweest. Maar hij was geen Duitse vijand geworden. Hij maakte duidelijk dat hij, ondanks zijn persoonlijke ervaring, wreedheid en roekeloosheid niet beschouwde als nationale kenmerken van de Duitsers. En destijds had hij de Duitsers een Elzas verraden.

Over en weer zijn er mensen, zei mijn dappere Epicier (die weigerde een overprijs te nemen, hoewel hij een grote fles squeeze had moeten breken vanwege mijn kleine reisflesje), en waarom Europa niet onder hetzelfde dak kon wonen? Toen de Europese Raad naar Straatsburg kwam, begroetten ze hem enthousiast en hoopten dat de dingen zouden veranderen. Ondertussen moest men helaas zijn hoop terugwinnen.

"Te veel egoïsme, te weinig idealisme" - zo heeft deze laatste burger uit Straatsburg, met wie ik destijds sprak, zijn oordeel uitgesproken over de Europese Raad. Moet hij gelijk hebben?

Stuttgarter Zeitung, 1952, 52

Zie ook hier voor de geschiedenis van de Europese vlag: