Ongeschonden bloed

Emil Julius Gumbel, wiskundige, politieke publicist en pacifist.

- Yg. 1922, nr. 20 -

Over de sociologie van politieke moorden in Duitsland

Het verval van politieke gebruiken heeft de afgelopen jaren in Duitsland een massafenomeen veroorzaakt dat voorheen volledig onbekend was: de politieke moord, In de drie jaar 1919 tot 1921 hebben 378 moorden op Right en 20 van links plaatsgevonden. Op deze manier zijn bijna alle leiders van extreem links geëlimineerd door onwettige acties, maar geen enkele rechtse leider is gedood.

Hoe is dit enorme verschil van 378-moorden van rechts tegen 20 van links uit te leggen? Naar mijn mening zou het verkeerd zijn om te zeggen dat de linksen moreel hoger zijn. Het echte verschil tussen de partijen is naar mijn mening geen morele maar een technische. De linkse aanhangers hebben tientallen jaren van vakbondsopleidingen doorgemaakt en massale actie gepredikt als het enige effectieve wapen. Want de linkse beweging is gebaseerd op de materialistische opvatting van de geschiedenis die de economische en technische factoren benadrukt als factoren die in de geschiedenis spelen. De rechtsbuiten missen zo'n vakbondsopleiding. Het gaat erom het anarchische economische systeem te handhaven dat wordt gekenmerkt door de woorden "vrede en orde". En dit doel wordt geëvenaard door individuele middelen die qua effect identiek zijn aan de anarchistische 'propaganda van actie'. Rechts is een voorstander van de heroïsche opvatting van de geschiedenis, volgens welke de held geschiedenis "maakt". Dienovereenkomstig is rechts geneigd te hopen dat het de linkse oppositie, die wordt ondersteund door de hoop op een radicaal andere economische orde, kan vernietigen door de leiders te elimineren. En zij deed het: alle leiders van links, die zich openlijk tegen de oorlog verzetten, waarop de arbeiders vertrouwen hadden Liebknecht, Rosa Luxemburg, Eisner, Haase, Jogiches enz. zijn dood.

Ongetwijfeld de effectiviteit van deze techniek op dit moment. Links heeft geen belangrijke leider meer, geen man van wie de massa het gevoel heeft dat hij zoveel voor ons heeft geleden, zoveel voor ons heeft durven durven te vertrouwen dat we hem blindelings kunnen vertrouwen. Dit heeft ongetwijfeld de arbeidersbewegingsjaren teruggedrongen, zodat er geen twijfel bestaat over de tijdelijke effectiviteit van deze methoden.

Het succes van deze moorden is groter, omdat er geen straf is gegeven. De relatief weinig aanvallen op reactionairen worden allemaal verzoend met zware straffen. Van de zeer talrijke aanvallen op mannen van links wordt echter geen enkele afgewezen. Goed vertrouwen, onbegrepen bevelen of uiteindelijk gekte waren altijd redenen voor excuses, voor zover er een procedure plaatsvond. Zelfs als bewezen is dat de vermoorde persoon niet betrokken was, ontwikkelt zich het volgende speelse juridische spel. Een officier gaf een bevel dat begrepen kon worden: Spartacists worden neergeschoten. De ondergeschikte schiet op mensen die hij als Spartacists beschouwt, en wordt vrijgesproken omdat men zou geloven dat hij op bevel handelde. Hij wordt daarom vrijgesproken voor "vermeend-partyisme". Net als de luitenant v. Forster vanwege Putativnotwehr. Maar de officier komt niet tussenbeide. Want het bevel klonk niet zo, of, als hij het zei, hij was geen serviceorder.

Deze ongelooflijke soepelheid van de rechtbank is goed bekend bij de daders. Daarom verschillen de politieke moorden in Duitsland tegenwoordig op twee momenten van die welke vroeger in andere landen gebruikelijk waren: hun massaliteit en hun onpartijdigheid. Er was tenslotte altijd een zekere mate van vastberadenheid in politieke moord; een zekere heldenmoed kon niet worden ontzegd: de dader riskeerde leven en ledematen, vlucht was alleen mogelijk onder buitengewone belasting. Tegenwoordig riskeert de dader helemaal niets. Krachtige organisaties met wijdverspreide vertrouwelingen in het hele land zorgen voor onderdak, onderdak en materiële vooruitgang. "Goedbedoelde" ambtenaren, politiechefs, geven valse "juiste papieren" voor elke noodzakelijke reis naar het buitenland. Men woont in de beste hotels geweldig en in vreugde. Kortom, politieke moord heeft van een heroïsche daad een gemakkelijke bron van inkomsten gemaakt voor 'snel bepaalde kopers'.

Dat dit onmogelijk zou zijn zonder de misschien onbewuste hulp van de rechtbanken, ligt voor de hand. Dit mijn proefschrift wordt ook weergegeven door de meeste rechtse radicalen. Vaak kunnen er zinnen worden gelezen zoals: "Het is jammer dat de verrader zo-zo" (een pacifist die zelfs niet in strafzaken kan worden gezegd) niet in Duitsland kan wonen, maar in een ander land. Helaas kan de arm van het strafrecht hem niet bereiken zoals Erzberger. "Dus je kunt een politieke tegenstander die in het buitenland woont niet vermoorden. Maar niet omdat het technisch niet mogelijk zou zijn, wat niet het geval is, maar omdat er een risico is, strafbaar worden.

Ondanks deze vreselijke feiten wil ik niet noodzakelijk de bewering bevestigen dat de Duitse rechters bewust de wet overtreden. Hoewel ze 300-moorden ongestraft loslaten, maar ik wil graag pleiten voor verzachtende omstandigheden voor hen. Ze zijn zich niet bewust van de strafrechtelijke aansprakelijkheid van hun acties. Vroeger, toen het huidige economische systeem onvoorwaardelijk werd beschermd tegen aanvallen van buitenaf, en waar de aanhangers van de rechtse partijen ontegensprekelijk de bovenste laag vormen, is het idee dat deze kaste een reeks onbetwiste moordenaars en moordenaars zou kunnen produceren ondenkbaar voor hen. Als een voorstander van de linkse partijen van rechts wordt vermoord, kan de psyche van de rechter zich niet losmaken van het feit dat de vermoorde man zijn vijand was en zwaar gestraft moest worden door zijn overtuiging dat de moordenaar eigenlijk gewoon strafrecht was was pre-empted en was daarom mild te behandelen. Het komt dus vaak voor dat tijdens het proces niet de moordenaar, maar de vermoorde man moreel voor de rechter staat. Maar de moordenaar behoort tot dezelfde sociale klasse, hetzelfde leven als de rechter. Ontelbare sociale banden verbinden de moordenaar en de rechter die hem zal vrijspreken, de officier van justitie die het proces zal stoppen, de getuige die de ontsnappingspoging gedetailleerd beschrijft. Ze zijn vlees van vlees, bloed van bloed. De rechter begrijpt hun taal, hun gevoel, hun denken. De ziel van de rechter resoneert subtiel met de moordenaars onder het zware masker van formalisme. De moordenaar gaat vrijuit. Wee, als de moordenaar links is. De rechter, die zelf tot de vroegere hogere klassen behoort, is bekend met het idee dat deze economische orde moet worden beschermd. Is gebaseerd op haar eigen positie. En elke tegenstander van deze economische orde is op zichzelf verwerpelijk. De beklaagde is in staat tot elke vorm van verontwaardiging. En als hij zelfs ongeveer veroordeeld kan worden, is zware straf zijn zekere lot.

1922, 20 EJ Gumbel

Voor Emil Julius Gumbel zie ook:

Het rechteroog - Duitse wetshandhavers hebben gefaald in de strijd tegen terrorisme van rechts. De man die hun dit nummer voor nummer liet zien, was Emil Julius Gumbel. Duitsland bedankte hem niet. Artikel door Benjamin Lahusen in DIE ZEIT nr. 7/2012 47 van de 9. Februari 2012 https://www.zeit.de/2012/07/Gumbel/komplettansicht

Jonge documentaire | SWR televisie BW

De documentaire "Statistics of Crime - A Mathematician Against the Nazi Regime" is gewijd aan het levensverhaal van EJ Gumbel - hoogleraar statistiek, publicist en pacifist, een van de meest prominente tegenstanders van het fascisme en het opkomende nazi-regime.

Gumbel was betrokken bij Albert Einstein in de Liga voor Mensenrechten, schreef in de 'Weltbühne' en deed van rechts onderzoek naar terrorisme, was bevriend met Ossietzky, Tucholsky, Feuchtwanger en Heinrich Mann. Hij was de eerste professor die door de nazi's uit Duitsland werd verdreven. De wetenschapper uit Heidelberg moest al in 1932 in ballingschap gaan in Frankrijk en in 1940 in New York. Elke statisticus kent nog steeds de "Gumbel-distributie" en zijn extreme waardetheorie; zijn strijd tegen de nazi-ideologie is daarentegen vergeten.

Bron: https://programm.ard.de/TV/swrfernsehenbw/statistik-des-verbrechens-/eid_281132298878531