- Yg. 1922, No. 14 -

O comprometedor está no controle da situação hoje. Temos o tempo das metades. Algum radicalismo é percebido em público, mas em uma inspeção mais detalhada não é tão ruim; é principalmente apenas um radicalismo de palavras. Você se enche de frases e belas palavras; mas se abstém de entrar em situações nas quais alguém pode ser forçado a levar a sério tudo o que é defendido e anunciado no mundo.

O homem de hoje não ousa mais fazer o que sua própria consciência o manda fazer. Sua perambulação sem personalidade e adaptação aos "fatos dados" nada mais é do que covardia diante do querido vizinho. Por relutância e indolência, ele estuprou sua consciência. Ele voluntariamente renuncia ao puro ar da montanha, no qual só se pode entrar escalando laboriosamente, e se contenta com as terras baixas, onde o crepúsculo agradável cobre suavemente fraquezas e meias medidas. Um mundo de miserável conforto acena aqui para o homem quando ele "se classifica", tenta tornar-se como o cidadão comum decente e bem comportado. Logo ele estará totalmente perdido. A consciência se acalmou. A pessoa se humilha e começa a murchar espiritualmente. Chega-se a um estado de espírito que, alimentado por ilusões incertas e nebulosas, considera a vida algo que deve ser enfrentado da maneira mais confortável possível. O mundo tem outro filisteu.

Claro que há exceções. Graças a Deus. Mas, infelizmente, é assim: todos têm ingenuidade infantil pela exceção. Empurra para dentro, sim os dois olhos e finge que tudo está em perfeita ordem. Sim, existe uma incerteza direta sobre o envolvimento mais profundo consigo mesmo, para não encontrar pontos fracos. Deseja-se permanecer em ambiguidade para não ser tirado do equilíbrio emocional pelos erros descobertos à luz do dia.

Esse medo é a própria covardia. Sabe-se que o conteúdo da fachada não corresponde. Por vaidade, embotamento e preguiça, alguém age com ansiedade como se fosse o caso. Ele não é geralmente, pelo menos em sua juventude. Seria terrível se fosse esse o caso. Lentamente, no entanto, ao longo dos anos, o equilíbrio é estabelecido. A natureza sempre retalia. Ele corrige o homem interiormente ao que ele inicialmente finge e, graças a Deus, ainda não é interiormente. Exterior e interior em breve serão adequados. Este processo é lento e imperceptível. As meias medidas se vingam. O botão de esperança da humanidade livre nunca se torna fruto doce. Atrofiada, sem ar e luz, cresce uma planta pobre.

A pior parte é que essas pessoas nem sabem como são aleijadas. Não é mais possível que eles percebam o quão sombrio eles escaparam de sua covardia, seu eterno retrocesso e trabalho pelo que se apresentou em sua juventude como uma abordagem esperançosa para libertar a humanidade.

Como a transformação interna ocorreu lenta e imperceptivelmente, a pessoa se considera diferente do que realmente é. O auto-engano se tornou uma segunda natureza. Simplesmente não é mais capaz de determinar, de maneira autocrítica, que se trata de uma pessoa de personalidade fraca que se deixa restringir e ser determinado por todo tipo de coisas irrelevantes em suas ações.

Essa falta de coração e ilusão é o inibidor mais forte de toda a evolução humana.

Ele cria as almofadas para descansar, nas quais a pessoa autossuficiente amanhece. Nenhum pensamento é consistentemente pensado até o fim; cada um disposto da maneira mais confortável possível. Você precisa de uma religião confortável, onde possa sonhar bem. Todas as suas faltas são registradas sob a pecaminosidade geral e corrupção da natureza humana. Olhamos para um Salvador por conveniência. A altura e a profundidade de seu espírito, seu andar, que poderia se tornar um modelo, é levado para longe na esfera do divino. O que resta é uma crença fraca, um sentimentalismo vago. As decisões finais sempre estão na “vida após a morte”. Este lado é o vale da miséria de meias medidas e fraquezas.

Esta é uma ordem divinamente ordenada, isto é, de meias medidas, que é de pouca importância. Não tem valor mudar muito: é preciso se submeter a ele.

Irreflexão não apenas na religião, mas em todas as áreas da vida! Ninguém se atreve a ser ele mesmo. Se for, então deve seguir o caminho das crucificações. O sopro místico do divino sopra em torno das “pessoas” nesses ambientes. Metades inteiras tornam-se santas.

No amplo caminho das meias-medidas, uma raça humana se infiltra em um futuro incerto. Parece bom.

1922, 14
Hans Müller