Igreja e apreciação

- Yg. 1926, No. 31 -

O Freidenkervereine certa vez publicou um cartaz em Stuttgart, chamado a deixar a igreja com referência ao comportamento da igreja no referendo sobre os bens principescos. Pois as igrejas não estão do lado dos cansados ​​e carregados: elas não são pessoas, mas igrejas principescas. É por isso que eles não protestaram quando os idosos, as enfermarias e os pequenos poupadores foram expropriados pela inflação.

Esta última afirmação (somente essas) é mencionada no Gemeindeblatt protestante de Stuttgart como uma "difamação há muito refutada". "Pelo contrário, as igrejas fizeram campanhas em tempo útil e com o máximo vigor para uma reavaliação justa e equitativa".

Se uma frase começa com “conhecido”, tendo a suspeitar um pouco do seu conteúdo. Talvez se pudesse também, se quiséssemos ser pedantes, descobrir que a “conhecida” defesa oportuna e enfática da Igreja pela reavaliação subsequente “na medida do possível” e seu comportamento durante a inflação eram duas coisas diferentes; que algo completamente diferente está sendo disputado aqui do que o que foi reivindicado. Mas vamos combater a dúvida, como nos foi recomendado naquela época na aula de confirmação, e vamos acreditar nas duas coisas: que a igreja lutou pronta e enfaticamente contra a inflação e pela reavaliação.

Então, a princípio, apenas uma coisa permanece incompreensível: que nós pregamos pensadores livres, nada notamos dessa atividade "conhecida" da igreja.

Onde, quando, como pode ter sido exercido?

Foram as remoções em massa, o clero clerical no topo? Reuniões em massa com pastores de ambas as faculdades como oradores em chamas?

Mas não, é assim que os comunistas fazem, não o povo da igreja. Como seria, cuidado, quando os conselhos consistoriais saíssem às ruas?

Mas provavelmente o "Evangelische Preßverband" e o Volksverein em Mönchen-Gladbach abriram uma campanha de imprensa? Os jornais alemães inundaram-se de artigos, ensaios, pedidos contra a inflação ou para apreciação? Ou a igreja enviou pedidos urgentes aos parlamentos? Aqueles que estão perto deles são "oportunos" e "enfáticos", querem defender a justiça ou por causa de Jesus Cristo contra a inflação ou a reavaliação?

Droga de novo, que eu não aprendi nada, mas nada. Todos os jornais deveriam estar com o dinheiro do diabo e jogar toda a luta da igreja contra a inflação diretamente na lixeira?

Pare, segure! Agora estou recebendo luz! A igreja não luta nas batalhas na rua ou no papel. Ela não tem sua própria arena, onde ela revela sua autoridade e onde, como sabemos, ninguém fala com ela: a igreja?

Por isso, provavelmente será em todos os púlpitos da Alemanha com zelo contra a fraude das viúvas e órfãos que foram a campo. Durante semanas e meses, no prazo e com toda a ênfase. Como as igrejas devem ter ecoado da ira piedosa de pastores e sacerdotes, palavras do profeta e de Jesus! Como pode ter sido para os vencedores da inflação, os ricos e poderosos em suas cadeiras! Como devem respirar os cansados ​​e carregados, enganados e roubados quando o clero cristão veio em seu auxílio em sua miséria? Através das igrejas e casas de oração de toda a Alemanha, uma onda deve ser agitada, uma onda de nova moralidade, uma tempestade de indignação contra o estado imoral, que leva aqueles que têm pouco ou nada e aqueles que têm!

Que eu não notei nada disso, agora estou certamente sozinho culpado. Porque eu nunca vou à igreja.

1926, 31 Kazenwadel