Kuno Fiedler

Fiedler Leipzig teolojisinde 1913'ten eğitim aldı ve başlangıçta dar görüşlü papaz in Planitz Saksonya 1918 Leipzig’te yaptığı tez çalışmasında Gustav Theodor Fechner karşı Dr. Phil. Doktora. 23'te. Aynı yılın Ekim ayında vaftiz oldu Elizabeth Mann Beşinci çocuğu tarafından Thomas und Katia adam, 1915'ten bu yana yazdığı Thomas Mann, bunu rapor ediyor. hexameters im Çocuktan bir şarkı, Mann'in "manevi gençlik" edebi portresi, uzak bir ironi ve yaralı Fiddler'den bağımsız değildir; ancak "Thomas Mann'in şantaj malzemesi olarak işe dahil edilmesinin kurbanları arasında, uzlaştırılabileceklerden biriydi" (Thomas Sprecher).[1]

Kilise ofisine ek olarak, çok yayınladı. İlk anonim yayınlanmış broşürü Lutheranism veya Hıristiyanlık? 1922, kilise hizmetinden kovulmasına neden oldu. Önce ilkokul öğretmeni olarak okula, sonra ilk Studienrat in Neustadt an der Orla, 1930’de başlayan Altenburg din öğretmeni olarak.

1932 sonunda, Fiedler sınıfta reddetti. Fritz Sauckel Thuringian İçişleri Bakanı (NSDAP), kararsız propaganda yapmak için. Sonra yaşadı Gazeteci in Ana Üzerinde Dettingen, İki kez Thomas Mann’ı ziyaret etti. Küsnacht Ağustos ayında 1934 ve Nisan ayında 1936, 2'e katılana kadar. Eylül 1936, hiçbir sebep göstermeden tutuklandı. Daha sonra, Fiedler Gestapo Thomas Mann'in etrafındaki bir casus halkasının ajanı olduğundan şüphelendiği için onu tutukladı.[2] Fiedler, üçüncü hafta gözaltına alındı. Würzburg Landgericht hapishanesinde, sınır kapısının üzerinden geçen bir teknede Bodensee İsviçre’ye, Mann’in ve Avrupa Kilise Yardımları Merkezi Ajansı olarak bir iş Pfarrer in St. Antönien Alındı ​​ve 1947 vatandaşlığa geçirildi. Yine ABD'den döndükten sonra Thomas Mann ile tanıştı. Yazışmaları Mann'in ölümüne kadar devam etti. Fiedler'e cevap yazarak Thomas Mann'den temin edilebilecek "din ve dindarlık hakkında en önemli ifadeler" bulunabilir.[3]

Cemaatini 1955'te bıraktı ve emekliliğini Ticino'da tamamen gözaltında geçirdi.

Kaynak: https://de.wikipedia.org/wiki/Kuno_Fiedler

Kuno Fiedler için ayrıca bakınız:

Klaus Bäumler
Kuno Fiedler (1895-1973)
Bir Alman kaderi - unutulmaktan güreşmek

yayınlanan:

Dirk Heißerer (ed.):
Münih'te Thomas Mann
Anlatım serisi Summer 2003
Thomas Mann Serisi Seri Cilt 2. Münih, Peniope, 2004

Kuno Fiedler'i vurgulayan kişi, Erich Schairer'in eşi Helene Schairer'in eşi ile ilgili aşağıdaki açıklamayı ortaya koyuyor. Lutz (1889-1981)

Kuno Fiedler ve III. zengin

Dr. Fiedler, Pazar gazetesi için yazdığı makaleleri dikkatli kapaklara koydu. Duymak için kulakları olanlar çağrıyı duydu ve anladı - Almanya uyanın! III. Reiches dikkatli ve onu Würzburg'da hapse attı. Bunun hakkında hiçbir şey bilinmiyordu ve Erich Schairer'in uzun süredir bu konuda hiçbir fikri yoktu. Erich Schairer, arkadaşı Owlglass tarafından birkaç gün rahatlamak için Fürstenfeldbruck'a davet edildiği 1935 yazında olmalıydı.Sağlığı acilen ihtiyaç duyuyordu, evde ve bahçede çocuklarla yalnızdım, her zaman çok iş vardı. Sabah bir sabah Erich Schairer'in çalışma odasındaki bir pencereye dikkatlice vuruldu; caddeye bakan zemin kattaydı. Ben gittim bana baktı, önümde bir yabancı duruyordu - zayıf giysili, dikkatsiz bir yüze ve neredeyse tonsuz bir sese sahip bir tanıdık. Kekeleyen "Schairer burada mı?" Diye sordu. Onunla kesinlikle konuşmam gerekiyor! ”-“ Maalesef yaklaşık 10 gündür uzakta! ”. Ve diğeri daha sonra şöyle dedi: “Ben Kuno Fiedler'dım, dün Würzburg'daki hapishaneden kaçtım, bir kuruş param yok, polis tarafından takip ediliyorum, sınırı olabildiğince çabuk İsviçre'ye geçmem gerekiyor. Schairer gazetesindeki birkaç makale için bana hala bir ücret borcu var, "sürekli endişeyle her yöne baktı, evin dışında durdu -" Burada bulunmak istemiyorum. "Evde istenen meblağım ve banka hesaplarım yoktu. o zamanlar da yoktu, kahyam, sahip olduğu şeye bağlı olarak bana nakit para ödeyen ev sahibiydi. Sana şimdi hiçbir şey veremem! Yarın tekrar gelebilir misin? ”Bunu da çok huzursuz olduğu ve koştuğu için kabul etti ve hızla Esslingen'e koştu. - Sonra düşündüm: şimdi ne yapalım Bayan Schairer - parayı, ihtiyacım için bir sebep vermeden bunu bana kim bu kadar çabuk verecek? Cebimde sadece birkaç not vardı çünkü evin sahibinin yakında geri dönmesini bekliyordum, kötü evde para yok, evde para yok - ama aklıma bir düşünce geliyor. O zamanlar iyi bir hizmetçi olan Kreszens, iyi aylık ücretini komodin çekmecesine koydu, bunu bankaya koymadı, daha sonraki bir çeyiz için saklamak istedi ve şimdi ve sonra ne kadar olduğunu görüp saydı. Schairer, çalışanlarına Hıristiyan sosyal düşüncesini göstermek için her zamankinden biraz fazla ödeme yaptı. Ve kıza bunu, aniden büyük bir ihtiyacı olan ve yarın benden 120 milyon alması gereken evin bir arkadaşına ödünç vermek istediğimi söyledim. Ev sahibi döndüğünde onun yerine onu değiştirecekti. Ve iyi Kreszenler yardım etmekten mutlu oldu.

Böylece ertesi gün geldi. Sabahın erken saatlerinde iki polis memuru ön kapının önünde durdu. Dr. Schairer konuşun. “Dün Stuttgart'taki ofisine alt kattaki ofisine gittik ve artık orada değildi,” diye ofisine gitmeden önce onunla burada buluşmak istediler. "Ama kocam hiç evde değil, dinlenmek için birkaç gündür Fürstenfeldbruck'taydı ve yaklaşık sekiz gün sonra yazı işleri ofisine dönecek." Böyle anlarda gerçekten ilahi koruma altındasınız. Mesela ikisi bana Dr. Fiddlers sorardı. Her şeyin ters gittiğine dair bahaneler üretme konusunda o kadar yetenekli değildim, ama açık ve doğal cevabıma göre bunu düşünmediler ve gittiler.

Hitler'in Üçüncü Reich döneminde yönetimi sırasında Erich Schairer, ailesiyle birlikte Stuttgart yakınlarındaki Esslingen'in bir banliyösü olan Sulzgries'de yaşadı. Stuttgart havzasında, Pazar gazetesinin yayınlanması için bir yazı odası vardı. Schairer, doğal karşılanan Nazi rejiminin büyük bir rakibiydi. Samimiyeti ve savaşma istekliliği nedeniyle gazete yayınlaması yasaklanmadan ayakta kalması zordu. Zekiydi, etrafındakilere neredeyse hiç tek kelime etmediği sürekli günlük tacizden üstündü. Altı okul çağındaki çocuğu olan ailesi, eski "zum Bären" hanı olan eski bir çiftlik evini satın aldığı Sulzgrieser Höhe'de basit koşullarda iyi korunarak yaşıyordu. Burası genişti ve evin etrafında bir çiftçinin çayırıyla birlikte fasulye ve meyvelerle dolu geniş bir bahçesi vardı ve arkasında bir sınır olarak komik ve net bir akarsu vardı. Erich Schairer çok düzenliydi, eğer onun yerine bir bahçe tırmığı bulunamazsa yazıklar olsun. Sahip olduğu her şey çok basitti, ancak her şeyin kullanışlı ve sağlam olması gerekiyordu. Az parası olsa bile en azından en iyi kaliteyi satın aldı. Bu şekilde gereksiz hiçbir şey birikmez ve ev iyi durumda tutulabilir. Stuttgart şehrinde, Sulzgries evine bir kadeh şarap ya da ev yapımı bir Swabia elma şarabı için memnuniyetle davet ettiği birçok arkadaşı ve takipçisi vardı. Ev hanımı tarafından pişirilen ev ekmeği de vardı ve Swabian Alb'daki çiftçilerden unu kendisi satın aldı, burada Tanrı'nın saf armağanını aldığından ve aralarında hiçbir şey bulunmadığından emin olabilirdi: bir tür buğday "heceledi" Tampon hasadı vermeyen ve sadece Alb'de yetiştirilen. Evin avlusu ve bahçesinin bu açıklaması, uzun zamandır yazmayı planladığım bir olaya giriş niteliğinde. III.'den çağdaş bir belgedir. Zengin ve zaman zaman tazelenmeliyiz, çünkü hala yüzyılın dönüşüyle ​​karşı karşıyayız ve bu “kahramanca zamanın” meyvelerini hala taşımak zorundayız. Erieh Schairer'in o zamanlar kehanet ettiği ve endişeli bir yürekle bu konu hakkında konuştuğu gibi: "Çocuklarımız ve torunlarımız yine de bunun bedelini ödemek zorunda kalacak!"

Haftalık düzenlemesini yaptığı ofisi, başlangıçta, istasyondan uzakta olmayan mütevazı bir yer, tek kişilik bir operasyon olan alt Königstrasse'deydi; Editör ve yazar, basım ve gönderim, gözetimi altındaki her şey, aboneler devam ediyor, reklam toplayıcı! Posta ile gönderilen kopyalar (ambalaj ile gönderilir) akşamları aile dairesinde kısmen üretildi. Ayrıca bir iradenin olduğu yerde bir yol olduğunu söyledi. Akıllılık ve büyük beceri ile, tüm bunlar plana göre devam etti. Ayrıca yaşamla ilgili görüşlerini paylaşan ve ortalamanın üstünde derecelendirmeleri olan çalışanları bulmak için çaba sarf etmek zorunda kaldı. Bunlardan biri Dr. Kuno Fiedler. Erich Schairer gibi, bir ilahiyatçı olarak eğitildi, ancak yakında vicdan sorunlarından dolayı vicdanı bıraktı. “Main Valley'de üzüm bağlarıyla çevrili küçük bir evde tek başına yaşarken şöyle yazdı:“ Bilgi Seviyeleri ”, tanınan felsefi bir kitap. Erxnumxch Schairer gibi Fiedler de Hitlerizm’in büyük bir rakibiydi, zafer çığlığının en başından beri, kesinlikle cüret etmedi ve gizlice bir araya geldiği bir defter tuttu. Naziler pistte geldi. Birkaç saat sonra, konağın camını tekrar çaldı. Dr Fiedler dışarıda durdu. Bu sefer biraz daha bestelenmiş ve sessiz. Geceyi Neckar vadisinde yoğun tanıdıklarla geçirebilirdi, durumunu anladı ve orada açlığını giderebildi. Sonra bana hapishaneden kaçışı hakkında bir şeyler söyledi. Sokakta cezaevi elbisesi içinde durduğu ve sokağı olabildiğince çabuk geçmek istediği için, zemin kattaki dairede, yerden ancak bir metre yüksekliğinde bir balkon yapan bir ev vardı. Bunun altında barınağı buldu, evin duvarının arkasına uzandı, böylece onu sokaktan göremiyordunuz. Orada, gece yoldaki ana trafik sönene ve bir yük vagonuna binmeye çalışıncaya kadar bekledi. Ve gerçekten - işinde sık sık maceralı şeyler yaşamış olan Landstrasse'nin böylesine anlayışlı bir kaptanı, mülteciyi yanına alacak kadar nazikti, Fiedler'ın gitmek istediği yere güneye gitti. - Fiedler söz verilen parayı aldı, sonra Ulm-Bodensee aracılığıyla gelecekteki yolculuğunu belirlemek için bir zaman çizelgesi aldım. Ekspres trenle Ulm'a kadar - ama isteksizce - bunda bir tren kontrolüne şaşırabilirdi, ancak Ulm'a bu hızlı ulaşım olmasaydı, aynı gün Konstanz Gölü'ne ulaşamazdı. Oradan küçük demiryolu hatları üzerinde zikzakta ve aslında akşamları Allensbach am Untersee'deki önerilen yere geldi. Orada, Marquard adında bir ressamın, sınır bölgesinde, yıl boyunca kurulda kurulu bir evi vardı ve yaz aylarında, Almanya'dan gelen konuklar vardı, tek çalışan ev kadınının baş edebileceği kadarını kaydettiler. Erich zaten büyük çocuklarıyla birlikte oradaydı.

O günlerde Owlglass arkadaşını ziyaret eden Erich Schairer, oradan göle gitmek istedi. Güzel, sıcak hava yüzmeyi ve tekneyle gezmeyi cezbetti. Erich geldiğinde, bütün ev işgal edilmişti, ama Pazar gazetesinin sadık bir okuyucusu olan Marquard ona yine de, misafirlerin çoğunun Almanya'dan geldiğini, "Heil Hitler" yaşasın vatanseverliğin zamanı olduğunu söyledi. biri artık tamamen aile içinde değildi. O akşam geç saatlerde eve beklenmedik bir misafir daha geldi, Erich Schairer gözlerine inanamadı - bu Dr. Fiedler, olamaz, o Würzburg'da hapishanede. Ama oydu - bunu bir araya getirmek ne kadar cüretkar, yani bazı Naziler Führer tarafından zulüm gören biriyle aynı çatı altında! Nazi olmayan üç kişi hala birlikte oturuyordu. ve akıllıca bir plan ortaya çıktı.

Ertesi sabah pansiyonda duyuruldu: “Bugün İsviçre gezisine gidiyoruz, teknede 24 kişinin yeri var. Oradaki bir kafeye gidip markasız şeker satın alabilirsiniz. Akşam geri dönüyoruz. Bugün güzel hava kullanılmalı! ”Birçoğu arabayı sürdü, sınır muhafızları Marquars'ı ve kahveli misafirlerini tanıyordu, sınırda sayıldıkları ve not edildi. Geri dönerken, sınır muhafızları "Biri kayıp var!" Dedi ve Marquard, "Bu, Bern'den geri dönmek isteyen İsviçreli bir adamdı, duyuruldu!" Dedi.

Ve böylece Dr. Sınır ötesi Kuno Fiedler, Bern'e gitti ve Hitler'in Almanya'sında kaybedilen ve Würzburg cezaevinde şüpheli olarak gözaltına alınan iki İsviçreli hakkında bilgi verebildiği için İsviçre Cumhurbaşkanı tarafından sıcak bir şekilde kabul edildi.

(Helene Schairer'in 1980 etrafında oğlu Eberhard'a dikte ettiği daktilo edilmiş bir versiyonun ifadesinde yapılan küçük düzeltmelerle)