Volksgemeinschaft

- Yg, 1930, No. 10 -

Milliyetçi ideolojiye göre, halkın “evi”, vatansever dernek üyelerinin boğuşmasına izin verilen basmakalıp sözlerden oluşur. Katılmayan herkes yerlerinden edilmiş kitlelere aittir ve esasen Alman değildir. X eyalet kasabasında da, nüfusun tüm katmanlarından böyle bir ulusal siper oluşmuştur; modern çağın kitlesel ve sınıf çılgınlığını halka açık gösterilerde protesto eden eski güzel günlerin tek temsilcisi olmak için zaman zaman orada buluşuyorlar. Mevcut olanlar arasında örneğin:

Ev ödevi sahibi A. Boncuk işi yapıyor ve 10 - 16 pennies saatlerinde kazanıyor; konutları sıvalı, ısıtılamayan bir odadan oluşur; eğitimleri Katolik ilkokulunun okuma kitabından gelir; dindarlıkları Pazar gazetelerinde.

Korgeneral B. Cumhuriyet'ten 14.000 Mark'tan yıllık bir emekli aylığı alır ve hala küçük bir servetle ilgilenir; iki kişilik aile dairesi, banyolu ve diğer aksesuarlarla donatılmış altı odadan oluşmaktadır; Hotel Y'deki Stammtisch'i ziyaret ederek sertleşen Kadettenhaus'un eğitim kokuları; Dindarlık: Wotan kültü.

Sanayi işçisi C. Fabrikada, halen sosyal katkılarını bırakan 80 Pfennig'den saatlik bir ücret alıyor. Beş kişilik ailesi için apartman dairesi büyük ve küçük bir oda ve mutfak paylaşımından oluşmaktadır; Eğitim: Protestan ilköğretim okulu artı yurtsever basın; Dindarlık, cemaatin destek örgütlerinde her durumda hatırlanması gereken çabalardan ibarettir.

Cemaati rahip D, aylık yaklaşık 800 Mark maaşını alır ve bir emekli maaşına hak kazanır; resmi konutu geniş ve müstakil bir evden ve bahçe aksesuarlarıyla; eğitimi: akademik; onun dindarlığı: elbette.

Çiftçi E. O yaklaşık 24 Pfennig; yedi kişilik ailesi için apartman bir oturma odası ve iki sıvalı odadan oluşur; eğitimi: köy okulu artı 11 yıl ev takvimi; dindarlığı: doğa dinine saygılı bir bilinç bilinci ile doğa din.

Kommerzienrat F. Denetleme Kurulu üyesi ve 100.000 Mark'ında yıllık geliri var; 11 odalı bir villaya ve daha küçük bir hizmetçi binasına sahiptir; eğitimi, Gymnasium'a kara bir hatırlatma ile birlikte Scherl dergisinin ve ticaret basınının okunmasından ibarettir; dindarlığı yalnızca yüksek bayram günlerinde atılım yapar.

İlk bakışta, kesinlikle bu insanların "ortak" hiçbir şeyleri yokmuş gibi görünüyor, ancak açılış konuşmacısı, "onu" çalmak isteyen sol görüşlü ve çoğunlukla Yahudi görünümlü bir düşmandan söz ettiğinde, bu da doğal olarak kabul ediyor. Birliğin uyumu asla başarılı olmayacak, sonra bu ortak zemin çalkantılı bir coşku içinde patlak veriyor ve herkes kendi adına hakiki Alman bayrağını taşıyacağına kutsal bir öfkeyle yemin ediyor. Ancak evdeyken, tavan arasında, bucak bahçesinde, saraydayken kendilerine neyi tutmaları gerektiğini soruyorlar ve cevabı bilmiyorlar.

1930, 10 Kurt Debil