- Yg. 1923, Όχι. 19 -
[...] Ο κύριος συντάκτης μιλά για τη «φύση, τις αρχές και τους στόχους του Εθνικού Σοσιαλιστικού Γερμανικού Εργατικού Κόμματος» σε ένα φυλλάδιο προγραμματισμού Alfred Rosenberg του "Völkischer Beobachter". Το πρόγραμμα από μόνο του είναι πολύ ενδιαφέρον με περισσότερους τρόπους από έναν. Απαιτεί το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση και τα ίδια δικαιώματα για τους λαούς, όπως και οι σοσιαλιστές και οι ειρηνιστές - ο Χίτλερ κηρύττει εσωτερική και ξένη πολιτική βία και Ο Δρ Dinter απευθύνεται στο "σπαθί" με θεατρική στάση. Απαιτεί την εθνικοποίηση των καταπιστευμάτων, τον δήμο των μεγάλων πολυκαταστημάτων - πρέπει να αλιεύονται οι σοσιαλιστές; Είναι η απαίτηση για κατάργηση της εργασίας και του αβίαστη εισοδήματος μια εθνική σοσιαλιστική εφεύρεση; Ή αυτή μετά τις αποικίες, μετά τη μεταρρύθμιση της γης; Θανατική ποινή για χρηστών και λαθρέμπορους, καταγραφή των κερδών από τον πόλεμο, ακύρωση της ειρηνευτικής συνθήκης κ.λπ. Αυτά τα «αιτήματα» τυφλώνουν τις μάζες χωρίς κρίση για μια στιγμή. Ο Χίτλερ δεν δείχνει ποτέ το δρόμο προς αυτούς τους στόχους. Όλο το πρόγραμμα είναι εξαπάτηση και εξαπάτηση για να συλλάβει τις μάζες για τους πραγματικούς «στόχους». Και αυτά είναι: αδύνατο Αντισημιτισμός και πόλεμο της εκδίκησης, Ο κ. Χίτλερ δεν αφήνει καμία αμφιβολία γι 'αυτό. Όποιος τον ακούει να μιλάει στις συναντήσεις του δεν εξαπατάται γι 'αυτό. Κτυπήστε τους Εβραίους και τους Γάλλους! Αυτό είναι το ευαγγέλιο αυτών των πιο περιορισμένων όλων των εθνικιστών. Και το καταλαβαίνουν καλά, για να κάνουν διάθεση για αυτό. Δυστυχώς, τόσο οι Εβραίοι όσο και οι Γάλλοι είναι απρόσιτοι για τις ναζιστικές γροθιές και όσο οι εβραϊκοί υπηρέτες και οι φίλοι των Γάλλων, οι οποίοι αποκαλούν τους σοσιαλιστές, χρησιμεύουν ως κτυπώντας αγόρια ...
*
Σε ένα πρωινό της Παρασκευής ήρθα στο Μόναχο. Αναμένασα, σύμφωνα με τις αναφορές που έδωσα σε εμένα, τουλάχιστον στο στήθος κάθε δευτέρου Μονάχου, μια εντυπωσιακή σβάστικα. Ήμουν απογοητευμένος. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, είδα μόνο αυτό το σύμβολο που υπέστη κακοποίηση δύο φορές, και οι δύο φορές στο λαιμό των νέων κυριών. Το βράδυ ένα από τα Οι μαζικές συναντήσεις του Χίτλερ στο τσίρκο Krone αντί. Δύο ώρες πριν από την έναρξη, οι εκατοντάδες συγκεντρώθηκαν στο Marsfeld. Ο Χίτλερ έχει περίπου 30 εκατοντάδες, εκ των οποίων μόνο λίγοι φτάνουν στον αριθμό εκατό. Ως επί το πλείστον, αποτελούνται από νέους εργάτες και υπαλλήλους που τους αρέσει να παίζουν στρατιώτες. Με ένα ατσάλινο κράνος στο κεφάλι σας ή ένα γκρι σκουφάκι με μαύρο-άσπρο-κόκκινο κοκτέιλ, ένα κόκκινο βραχιόλι με ένα μαύρο σβάστικα σε ένα λευκό πεδίο, νιώθετε πολύ ενδιαφέρον. Και πρώτα απ 'όλα τα μυστηριώδη διατάγματα και υπαινιγμοί των ανωτέρων! «Αυξημένη προειδοποίηση σήμερα και αύριο!» Ποιον στήθος δεν πρέπει να πρηστεί με περηφάνια; Και όταν κάθεστε στο Hofbräukeller το βράδυ με το «Moa» σας και ρίχνετε γύρω από τις έντονες εκφράσεις του μεγάλου δασκάλου μπροστά στα αυτιά του ειρηνικού πολίτη, ποιος δεν πρέπει να γίνει αυτοπεποίθηση; Ο Βαυαρός ζει από την αντιπολίτευση με κάθε κόστος [...]
Ο κ. Χίτλερ είναι ο τύπος του δημαγωγού, όπως αυτός Mommsen (Ρωμαϊκή Ιστορία, τόμος 5, σελ. 717) που απεικονίζεται εύστοχα στο πρόσωπο του Apion:
«Πριν εμφανιστεί ο αυτοκράτορας Καλιγκούλα, η εκπροσώπηση των εχθρών των Εβραίων, με επικεφαλής τον Απιών, επίσης έναν Αλεξάνδριο μελετητή, το« παγκόσμιο κουδούνι », όπως τον ονόμασε ο αυτοκράτορας Τιβέριος, γεμάτος μεγάλα λόγια και ακόμη μεγαλύτερα ψέματα, της πιο ανόητης παντογνωσίας και της απόλυτης πίστης στον εαυτό του, εάν όχι των ανθρώπων, αλλά γνωρίζουν για την αναξιοποίησή τους, ένας διάσημος κύριος λόγου και αποπλάνησης, γρήγορος, πνευματώδης, εξωφρενικός και απολύτως πιστός. "
Η λέξη προς λέξη ισχύει για τον Χίτλερ. Στην πρώτη μαζική εκδήλωση είπε το σύνθημα: "Θα πραγματοποιήσω τώρα οκτώ μαζικές εκδηλώσεις το ένα μετά το άλλο, και αν ρίξει καύσιμο στη φωτιά με αυτόν τον τρόπο, θα έπρεπε να συμβεί ένα θαύμα αν δεν έρθει σε έκρηξη". Κράτησε το λόγο του. Απευθύνεται στα χαμηλότερα ένστικτα των μαζών. Η ευγλωττία του αντικαθιστά το περιεχόμενο που λείπει με την εκθαμβωτική του μορφή. Θα το κάνει να εκραγεί, αλλά θα τον καθαρίσει από μόνος του.
Αλλά ο Γερμανός πολίτης κοιμάται. Εάν ακούγεται πολύ δυνατά από το Μόναχο, ζητά από τους νόμους να προστατεύσουν τη δημοκρατία, για απαγορεύσεις σύνδεσης και εφημερίδων. Η αναμονή σωτηρίας από τέτοια καταναγκαστικά μέτρα δείχνει μια σχεδόν μοναδική άγνοια των βασικών πολιτικών και ψυχολογικών γεγονότων. Ό, τι απαγορεύεται διεγείρει όχι μόνο αγόρια αλλά και ενήλικες. Ο σοσιαλιστικός νόμος ωφέλησε μόνο τους σοσιαλιστές. Και ο Herr Hitler ανταποκρίνεται προς τα έξω σε κάθε περιττό εξαναγκασμό με κραυγές διαμαρτυρίας, αλλά μέσα του, χαμογελά ευγνώμων. Υπάρχει μόνο μία θεραπεία ενάντια στο Εθνικό Σοσιαλιστικό πνεύμα: να αντιταχθεί στο θετικό ρεπουμπλικανικό-σοσιαλιστικό πνεύμα του, το οποίο είναι πολύ ικανό να εμπνεύσει τους νέους και το οποίο μόνο του εξασφαλίζει μια ασφαλή ανάπτυξη ολόκληρου του. Εάν αυτό το πνεύμα γίνει ισχυρό στους ανθρώπους μας, τότε δεν χρειάζεται να φοβόμαστε τις εκρήξεις των Εθνικών Σοσιαλιστών. Στη συνέχεια, είναι απλώς μια σύντομη εμφάνιση πυροτεχνημάτων. Μεγάλα τμήματα του "Ρεπουμπλικανικού" πληθυσμού είναι Ρεπουμπλικάνοι από τεμπελιά και αδράνεια. Εάν δεν ξυπνήσετε σύντομα, η επιχείρηση του Herr Hitler θα ακμάσει. και ο Χερ Χίτλερ θα ξυπνήσει εκείνους που κοιμούνται ακόμα σήμερα με αρκετά πνευστά κλωτσιά ...
1923,19
Walter Ostermann