Rædselskammeret

- Yg. 1926, No. 31 -

Har du allerede set kalven med de to hoveder? Eller negeren på messen og spiser levende rotter? Eller den spidse dame, der dukker op på Nürnbergs slott, og hvis jomfruelighed er umulig at ødelægge på grund af jern? Det skræmmede dig ikke? Besøg derefter Landesgewerbemuseum i Stuttgart, smagafdeling. Du lærer det skræmmende!

Hr. Direktør Pazaurek vil vise dig under glas, godt malet, ånden i den dødbringende middelklasse i de sidste 50 år. Du kan se der, hvor man i det kejserlige, den frygtelige tidspunkt, har tilfredsstillet sin uhæmmede trang til sindskultur og bolig, fra det patenterede skabssæde "moral" til Zeppelin-hovedet som et hane. Der er alle de søde ting, kærlige og systematisk beordrede. "Rejsgaver": fluesvampe, porcelænssvin og køer med bypanoramaer malet på maven, ølkrus osv. "Hilsen fra N."

Det var en tid med opstigning efter halvfjerds. De unge piger besøgte kostskolen, hæklede sofaovertræk og doilies i store mængder, stemplede trompetisten von Säckingen, broderede meningsfulde ordsprog på lærred ("Hvor tro, der kærlighed, hvor kærlighed, der fred!"), Som blev hængt indrammet over ægteskabssengen, eller, hvis der stod "Glædelig opvågnen uden bekymringer - god morgen!", over forfængelighed. De to Raphael-engle var fast i kunsten, og de blev malet på tobaksdåser, tallerkener, knive, gafler, saks og lys. Hvor der var plads.

Det var også from: et billede af Jesu Hellige Hjerte malet på kaffekoppen fik morgenblandingen til at smage så godt igen. Den blomstrende industri støttede kristendommen, uanset hvor den kunne, gennem masseproduktion af beskyttelsesengle, Lourdes Madonnas, porcelænshellig vandstøtter, gips og papirmâché. Billig og helt i henhold til datidens religiøse tog.

Hverdagens redskaber blev lettet for deres nøgterne praktisk ved at give dem dels "vittighed", dels "kunstneriske" former. Der er revolvere som papirvægte, ridepisk som termometre, den obligatoriske taxhund fra de flyvende blade, der simpelthen er trænet til alt: afskår cigaretips, pryder tante Paulas blonder og sender postkorthilsener. Fra kranier drak man Schmollis eller trak sennep på pølsen, W.-C.-Anlagen måtte tjene som askebæger. Don Juan, der havde "savoir vivre", var ikke en fremmed for at sublimere erotik på det tidspunkt: de brugte delikate korsetter som cigaretuier, og en dame lavet af træ, der på ængstelig vis udvides benene som en bagagerum. Ekstremt populær var en kopi af Bruxelles "Manneken piss" som en likørflaske. Prosit!

Så kom "big time". Patridiotisme tog en dyb indånding. På ølfilter, kander, lommetørklæder, honningkager, omgivet af egeblader, blev vores lands fædre og massemordere synliggjort. Zeppelins, ubåde, den "fede Berta" blev embrazoneret som smykker på Treudeutsche juletræ. Og fordi Heimatkrieger ville have noget af det store tidspunkt, lavede de blomstervaser fra granater og gik ind på sort-hvid-rød sengeskabeloner med vævet EK i marinaen eller bundede et sort-hvid-rødt skæg. Den kunstige honning "Iron Hindenburg" havde en så rungende succes, at producenten af ​​det sort-hvid-røde "bedste tyske durchlochten-rengøringspapir: tysk eg" blev oversvømmet med ordrer.

Det var en herlig tid. Pazaurek kalder denne kategori for sin samling "Hurray Kitsch".

Men en ting mangler i dette miljø: mumien, som alt dette blev skabt til. Manden med den forspændte stivelsestavle, med ruller og togstøvler, med baconrygge på halsen og krøllet på hælene, med en pisket bart, en stærk hurra og alle årene med "Gartenlaube" og "Über Land und Meer", medlem af et dusin klubber, far til to Ægteskabelige døtre med anstændigt medgift (ark, Wärtikoh og regulator), også for en korpsstudent. Men Pazaurek kan ikke integrere denne kulturelle mumie i sin samling: den er stadig brug for i dag på offentlige kontorer, kontorer og ved almindelige borde!

1926, 31 Tyll