- Yg. 1922, nr. 20 -

Theatertechnisches uit Oberammergau

Een Amerikaans tijdschrift heeft zijn speciale correspondent op het Oberammergau-rapport geplaatst:

Een nieuwe attractie, die in veel opzichten een waardevolle aanvulling op het repertoire betekent, is gepland voor het theaterseizoen van dit jaar in Oberammergau. De technische prestaties van onze tijd zullen het mogelijk maken om de hemelvaart van de Heer op een natuurlijke en waarheidsgetrouwe manier weer te geven op het prachtige alpine vrije podium.

Het landschap toont het gebied van de Ölberg bij Bethanien. Voor obscure waarnemers is op de voorgrond een wegbord bevestigd met het opschrift: "Olijfberg. Naar Jeruzalem 1 Sabbath Way ". De elf discipelen verschijnen, in het midden de Heiland. De groep rangschikt en het worden de woorden Handelingen hoofdstuk. 1, vers 4-8 gesproken. En nu gebeurt het wonderbaarlijke: langzaam, onder de verbaasde gebaren van de omringende discipelen, stijgt de figuur van de Meester de lucht in. Terwijl hij steeds sneller de lucht in zweeft, spreiden zijn armen zich majestueus, zegenend; de discipelen knielen neer in gebed. Een weergave van een diep bewegend en opbeurend effect. Tegelijkertijd een triomf van de moderne theatertechniek: de figuur van Christus is in werkelijkheid een artistiek geconstrueerde waterstofballon, die voldoende is geladen met zandzakken en in onzichtbare radertjes is gerold. Nadat de woorden van afscheid met een stem uit de vleugels zijn gesproken - hun spookachtige, verre geluid past perfect in de situatie - worden enkele van de zwaarste zakken achter in de figuur vakkundig achtergelaten door Peter of John; Als gevolg hiervan stijgt Jezus langzaam de lucht in. Een automatisch apparaat, vergelijkbaar met de getimede lontgranaten, leegt geleidelijk de andere zandzakken leeg, zodat de vorm sneller en sneller naar de hemel stijgt. Het afdrijven van het fijne zand blijft onopgemerkt in de aula; als sommige van de discipelen in hun ogen moeten wrijven, draagt ​​dit bij aan de boeiende waarheid van het leven van het toneel. Tegelijkertijd spreiden de twee armen zich zijwaarts door een ingenieus mechanisme - hier wordt de expansie van het gas met toenemende hoogte gebruikt als drijvende kracht. Ondertussen hebben twee mannen in witte jurken zich bij de groep gevoegd. U spreekt de bijbelse conclusie: U mannen van Galilea, waar staat u voor en ziet u de hemel? Deze Jezus, die van jou naar de hemel is gebracht, zal komen zoals je hem naar de hemel hebt zien gaan. Het gordijn valt, terwijl hoog, de figuur van degene die in de hemel is gevallen, verdwijnt in de ether.

Het woord van de twee engelen heeft zijn speciale betekenis: namelijk omdat het zichzelf daadwerkelijk vervult. Het zou natuurlijk financieel onmogelijk zijn om een ​​nieuwe Christus-ballon voor elke voorstelling te gebruiken, omdat de ingewikkelde constructie het vrij duur maakt. De omstandigheid hier is dat de armen die zich op de oprit verspreiden zich als een parachute gedragen zodra de ballon begint te zinken als gevolg van gasverlies. Als gevolg hiervan valt het kunstwerk, in een langzaam zwevend, meestal volledig intact, ergens in de buurt op de grond - "hij zal komen zoals je hem naar de hemel zag gaan" niet al te stoutmoedig wordt beweerd - en wordt toegejuicht door de dorpsjongeren van Oberammergau die op deze manier zijn uitgestuurd teruggebracht.

1922, 20 Adam Heller