- Stuttgarter Zeitung, Jg. 1952, No. 52 -

Conseil de I'Europe? Pasaportumu ona verdiğimde Kehl'de trende bulunan sınır polisine hayırsever bir gülümsemeyle sordu. Conseil de l'Europe? Gümrük memuruna sordu ve valizimi açmadı. Kasım 1951'in sonunda üçüncü oturumunun ikinci bölümünde yer almak üzere olduğum Avrupa Konseyi, kuşkusuz sadece bir seyirci ve dinleyici olarak Fransız güvenlik görevlileri tarafından iyi karşılanmış görünüyordu. İlk başta bu insana kalpte biraz sıcak bir his verdi: belki de Avrupa'da her şey yolunda gidiyordu; bu fikir açıkça sadece gençler arasında popüler değildi; aslında ulusal devlet ücretlilerinin bile bunun için kendilerini ısıtması her türlü şeydi. Sonunda - D 314 Ren nehrinin üzerinden geçtiğinde - Strasbourg'daki katedralde olabileceğini düşündüm. yeşil ve beyaz avrupa bayrağı yıllar sonra tekrar gördüğümde çırpınan?

Mavi-beyaz-kırmızı üç renkli katedralde dalgalandı. Zira Avrupa Konseyi'nin açılışından bir gün önce, 25. Kasım, Strasbourg'da kutlayacak başka bir şey vardı: kurtuluş günü ve bir anıtın kurtarıcılarına açılması, General LeclercBir zamanlar "Kufra yemini" yapmış, yani Strazburg Katedrali'nde Fransa'nın renklerini görene kadar dinlenmeyecekti. Cümle içinde obelisk üzerinde Broglie Kare şu anda taş zeminin dayandığı oyma, her iki el de zafer meleklerinin kanatlarında duruyordu. Kalbinin üzerinde durduğu renkler gerçekten de katedralin tepesinde olmalıydı! Strazburg'un görünüşe göre Avrupa fikrine hiçbir çelişki hissetmiyoruz, bu yüzden bunu söylemek istemiyoruz.

Vitrinlerde ve şehrin birçok evinde, insanlar yeni olanlara benzer, ünlü "külot" ile karşılaştılar Avrupa bayrağı maalesef yanlış adlandırılmadı: bu bir beyaz zemin üzerine yeşil Eve bunun görsel bir etkisi, muhtemelen cesur bir çalışma profesörü tarafından tasarlanan, en talihsiz sembol artık tam tersidir: yeşil çim üzerinde beyaz, genellikle kirli beyaz külotlar. Zavallı Avrupa, sizin için daha iyi bir kartvizit icat etmelisiniz!

(Ayrıca Avusturya’nın eski Avrupa dönüm noktası Coudenhove(Altın diskteki kırmızı haç arasında mavi bir arka plan üzerinde buluşuyorsunuz, sanırım biraz sıkıcı.)

Avrupa Sarayında

Avrupa Sarayı Maison du Conseil de l'EuropeEn mütevazı Fransız ismi, eski kentin kuzeydoğu ucunda, İmparatoriçe Josephine'in eski mülkü olan Orangerie parkının karşısında yer almaktadır. Bu tür binalar için mümkün olan en kısa sürede yerleştirilmesi gereken, ancak yine de temsili olması gereken Bonn'daki Federal Saray bunlardan biri), komik bir ifade "saray kışlası" icat etti. Bu binada bile inkar edilemeyen mimari güzelliğine ve içerisindeki modern konfora rağmen, şüpheli bir şekilde Eski Ahit'in çadırını ya da sadece bir gece kadar çabuk yıkılmak üzere bir gecede kurulan bir sirk çadırını anımsatıyorlar. niyet. Rüzgar güzel olduğunda, üyeleri burada buluşan girişin önünde on beş Avrupa devletinin renkli bayrakları dalgalanıyor; ve Strasbourg garnizonu, koyu mavi kumaşta, beyaz deri giysiler, beyaz eldivenler ve beyaz tozluklarla yarım düzine askeri direk sağlar, ancak bu meclisin daha yüksek haysiyeti için üst ve alt tüfekleri (eski moda ifadeye izin verin) yoktur.

Der büyük toplantı odasıKimlik kartını gösterdikten sonra giren kişi neon ışığında parlıyor ve kulaklıklar ve dedektörler milletvekillerinin kırmızı koltuklarından sarkıyor, aynı zamanda konuşmaların özgürce Fransızcaya çevrildiği basın kutusundaki en mütevazi koltuklarda da duruyorlar veya İngilizce olarak tüketin. Duvarlar muhtemelen akustik nedeniyle deri panellerle kaplıdır. Kaç tane inek derisine ihtiyacın olduğunu anladığımda, biri bana suni deri olduğunu söyledi. Cumhurbaşkanlığı masasının arkasında, bir saatin dışındaki tek duvar dekorasyonu, uzun meclis konuşmalarında ziyaretçinin zamandan kurtulabileceği bir kabartma. Mercan benzeri bir dallanma ağacının altında iki çıplak kadın figürü bulunur. İyi giyimli sol, sağ bacağına ve sağ dirseğine dayanır; sol baldırını sağının üstüne attı ve solunda bir demet mısır kulak (veya bir demet çiçek? hayır, hala kulaklar!) havada tutar. Düzgün saçı ve yüzü ters yüzü olan sağ figür sağ elinde bir el feneri tutar; Ağzı çığlık atıyormuş gibi açık ve duruşu uzaklaştığını veya uçup gittiğini gösteriyor gibi görünüyor. Onlar bana söylendiği gibi barış ve savaş için bir alegoridir ve amaçları açıktır; aşağıda bir araya gelen Avrupa Konseyi'nin barışı bir barış yeri haline getirip savaşı bertaraf edeceği açıktır. Bunu yapacak mı? Ne yazık ki, kimse böyle bir umut istiyor, ancak birkaç günlüğüne müzakerelere katılırsanız ve hatta bu Avrupa Parlamentosunun sadece bir parlamento parlamentosu olduğu fikrini ortaya çıkarsa, bu ümide teslim olmak ve bunu sürdürmek kolay değildir. ve sadece bu değil, aynı zamanda saf bir sahte parlamento olduğu: kimsenin alması gereken herhangi bir karar veremez, sadece “öneri” verir. Bu yüzden sadece bir kukla, ya da bu ifade çok sert geliyorsa: bir gösteri, (neredeyse dindar diyeceğim) arzusu bir gösteri.

Şüphesiz: oldukça kukla, başlangıçta izlenim bırakmadan tamamen kalmayacak bir gösteri. Gerçekten önünüzde olan bir tür Avrupa meclisidir, çünkü 120 Üyeleri BM delegeleri gibi ülkelerine göre ayrılmamıştır, isimlerinin alfabetik sırasına göre renklidir, Belçikalılar, Hollandaca, Fransızca, Almanlar, İtalyanlar, İngilizler, İskandinavlar, Yunanlılar, Türkler (aynı zamanda Avrupa'ya da aitler); yani z oturur. B. büyüleyici skoç Lady Tweedsmuir Bir Yunanlı ile bir Türk arasında, İzlandalı kız Bayan Thorsteinsdottir iki Fransız, Alman Sosyal Demokratı arasında Mommer Bir İtalyan ve bir Fransız arasında, vb. Bu bir Avrupalı ​​olan ve iyi bir toplantı, bunu konferans salonunun topografik planından anlatabilirsin; Geçmişte ve şimdiki bakanlar, başkanlar ve parti liderleri, kamptan bildiğiniz isimlerle iç içedir: Crosbie, Daladier, Delbos, Foster, Koenig, Layton, McLean, Maxwell Fyfe, Mollet, Norton, Reynaud, Spaak, Teitgen , Tsaldaris; Carlo Schmid, Luise Schroeder, Rechenberg, Pünder, Ollenhauer, Gerstenmaier, Brentano. Eğer bütün bu adamlar Avrupa'yı “bütünleştirme” tutkusuna sahip olsalardı ve oybirliğiyle ifade etselerdi, bu kesilmiş ve utanmış parlamentoda bile, Avrupa'daki fırtınayı sevmek gibi olmazdı; Ancak ne yazık ki Tanrı, diğer devlet parlamentosuna çok benzeyen bu "Birleşme danışmanlığında"; Konuşmalar, birkaç istisna dışında, "evet - ama" şemasına göre inşa edilmiştir, böylece, pratik olarak, "evet - yani" diye bir şey yoktur; ve burada da, bu tür meclislerin hepsinde gözlemlenebilecek olan parlamenter hastalıklarla karşılaşılmaktadır: küçük bir adam yere konuşup henüz on cümle konuşmadığı zaman, bazı meslektaşları kalkıp kaçmaya başlar. Sokaktaki adama, bu "hurda dükkanında" kendini hayal kırıklığına uğrattığını ve ondan hiçbir şey beklemeyeceğini gerçekten gözardı edebilir misin?

Bakan

Strasbourg, la capitale de I'Europe - Avrupa'nın başkenti Strasbourg, bugün Alsas'ın başkentindeki afiş ve broşürlerde burada burada okunabilir. Kibarca diyoruz ki, hiç kimsenin bir beyefendinin anıtı üzerindeki özlü yazıt kadar ciddiye almadığı propaganda abartısı wurtz Eglise'da Pierre le Jeune: La chimie est une bilim bilimi francaise. Kendimi düzeltmek istiyorum: iki iddia eşdeğer değil. Strazburg henüz var olmayan bir Avrupa'nın başkenti olmasa da, eğer Avrupa bir gerçeklik olacaksa, hiç olması muhtemel değildir; fakat en azından Strazburg, Avrupa başkenti olmasaydı, Avrupa kenti olacağını söyleyebilirdi - sadece bir dönüm noktası olması durumunda, bin yıl içinde Avrupa'nın gerçekte ne olduğunun farkına varılmasının mümkün olmasının mümkün olabileceğinden Avrupa'dan hiç bir şey kalmadı. Ben bakanı kastettim.

Ben bir sanat tarihçisi değilim ve bu nedenle Avrupa'nın birçok eski kilisesinden birinin tuhaflıklarını tarif edemiyorum. Muhtemelen kimse bu yapının özel cazibesinin ne olduğunu söyleyemez. Belki birileri Strazburg katedralini görene kadar bir zamanlar yazdığı Gotik döneminin oğlu olan bir çocuk olan genç Goethe'nin ne olduğunu okumak ister.Alman mimarisinin 1772). Söyleyebileceğim tek şey beni genç bir erkek olarak yakaladı ve şimdi ondan önce durduğumda beni yaşlı bir çocuk olarak tekrar boğdu. İzlenimine neredeyse korkutucu demek istiyorum. Büyümüş, yaşayan bir şey gibidir; Gördüğüm diğer Gotik katedrallerin hiçbirinde hissetmedim. Onun yanında hepsi Notre Dame, Reims, Chartres, Amiens, Freiburg, Köln ve sadece birer mimarlık. Ama bu bir dağ, bir dağ, bir yaratılış parçası, bir mucize. "Une des merveilles du monde" ydi, biri Haus Kammerzell'e ayaklarının dibinde okuyor ve bu gerçekten abartı sayılmaz. Yarım gün süren iki buçuk yüzyıl süren bu evin yanında, Avrupa Sarayından biraz daha uzun bir süredir inşa edilmiş olsa da, bugünkü "temsili" binalarımız ne kadar acınacak bir şeydi! İkinci bir kulesi olduğunu hayal edebiliyor musunuz? Diğer pek çok Gotik kubbede bir kovboy seksinin yaptığı gibi "ortaya çıkar" dır?

Minster'in transeptinde, ünlülerde melek ayağı“Bunun hala izin verilebilir olduğu bir zamanda, her türlü yabancı ziyaretçiyi ölümsüzleştirerek, değerli isimlerini taşa kazıp, bazen çalışma saatlerinde hiç şüphesiz. B. Bay Samuel Beyer, Leipzig 1664. Barbarca bir yaramazlık. Ancak, bir sevgilinin tıpkı baş harflerini kızlıktan öptüğü bir orman ağacının kabuğuna kazma pazarlığı yapmadığı gibi durduracak kadar hafif kaldığımı itiraf ediyorum.

Bir şarap barı

Strazburg Katedrali’nden çok uzak olmayan bir yerde, Rue des Orfèvres’te bulunan Goldschmiedegasse Wynstub, Kutsal Kabir'e. Bugün kalkanlarında yazılan şey bu; Çeviri çok küçük: Débit de vins St. Sépulcre. Strazburg'da ne tür insanların yaşadığını öğrenmek istiyorsanız, şehrin atmosferini tanımak istiyorsanız (ve not edin, bunun için bir org var!), Eski bir evde ve eski bir ara sokakta bu küçük barı ziyaret etmenizi tavsiye ederim. Örneğin Gerwerstub, Haus Kammerzell veya La bonne Auberge ("Kasabadaki en yeni ve en iyi ızgara odası") değil, kesinlikle avantajları da olan restoranlar: kuyruklu garsonlar veya neredeyse Alsas kostümü giymiş garsonlar, lezzetli yemeklerle dolu uzun bir menü, gururlu bir restoran Bu ve Ren nehrinin diğer tarafındaki tüm büyük markaların şarap listesi. Kadın garsonları olan ve popüler bir şekilde sunulan Hühnerloch bile değil, ancak çok fazla sayının sık olduğu ve Stuttgart, Freiburg, Mannheim veya Frankfurt'ta olabileceği gibi. "Heilig Grab" sadece tek, alçak ve köşeli bir misafir odasına sahiptir ve neredeyse kırk misafirle doludur, bu yüzden çoğunlukla akşamdan gece yarısına kadar kalabalıktır. Oldukça kirli bir masa örtüsünün olduğu bir köşe masasına oturdum, ki bu garip bir şekilde beni rahatsız etmedi. Yuvarlak, kare veya dikdörtgen olmadığı için bu masa başından beri sempati duyuyordu, ancak düzensiz bir dikdörtgen şeklindeydi: dar kenarlardan biri diğerinden otuz santimetre daha uzundu, çünkü durduğu köşe dik açılı değil, geniş açılıydı. Kutsal Kabir'de şarap listesi yoktur; İkram edilen ve ev sahibinin veya eşinin masaya getirdiği şarap çeşitleri aynanın üzerine sabunla yazılır. Yeni ve eski, en pahalı ama yine de ucuz olan beş ya da altı Alsas ülke şarapları vardır, en popüler olan "pince-nez" olan Gewürztraminer'dir; kelime burada iki tür üzümün harmanlandığı anlamına gelir. (Edelzwicker, özellikle iyi çeşitler olduğunu söylüyor.) “Boş” içmek istemiyorsanız, tartar ekmeği, sirke, yağ ve soğanlı kırmızı sosis ve bazı zamanlarda da biraz farklı olan soğanlı kek sipariş edebilirsiniz. bizimkinden daha çok, bu yüzden Fransız Tarte d'oignons ismine layık görülüyor. Her şeyden keyif aldım, şarapları denedim, kendimi çok rahat hissettim ve masada komşularla iyi sohbet ettim. İçecek, çeyrek litrelik sipariş edilir ve oldukça küçük bir karafta, tabansız kesilmiş sekizinci veya deci bardakla birlikte servis edilir. Bu gözlükleri o kadar sevdim ki, Marche Neuf'taki küçük dükkandan onları nereden alacağımı söylemesini istedim ve bir düzinesini hatıra olarak aldım.

Kutsal Kabir'de veya Lion vert'ta şarabın neden bu kadar lezzetli olduğunu merak ettim - Petite rue de l'Eglise'deki benzer bir pub, kiraz ağacından yapılmış masalarla daha da küçük - ve neden bu kadar çok içebilirsin? Ertesi gün baş ağrısıyla uyanmak. (Hancıların bana söylediği gibi şekerli olması gerekirdi.) Belki de otuz kırk yıl önce bizimle olduğu gibi hala orada fıçıdan şarap servis ettikleri gerçeğiyle bir ilgisi vardı. Muhtemelen potasyum persülfit ve diğer kimyasallarla, daha gelişmiş alanlarda olduğu kadar "bakım yapılmaz" ve EK filtresi aracılığıyla hadım etmeye katlanmak zorunda kalmamıştır. Görünüşe bakılırsa, Alsatlılar “kültür” anlamında bir kuşak öncesine sahipler ve bu da onlara, bu ülkedeki gençlerin bilmediği ve yaşlıların daha iyi ya da daha kötüsü olmadan yapmaları gereken bazı çekicilikler veriyor. Bu sevimli geri kalmışlık arasında Strasbourg tramvay araçlarındaki “Defence de cracher” ı bile sayıyorum. Artık böyle bir talebe ihtiyacımız yok çünkü hijyenik olarak “sadece çok daha ilerideyiz”. Ancak hijyenin iki yönü vardır ve kısır kelimesinin lanet bir anlamı vardır. Tabii ki trende yere tükürmen gerektiğini söylemek istemiyorum.

Kaz ciğeri ve Choucroute garnie

Strasburg kelimesi, muhtemelen sadece benimle değil, öncelikle "Münster" derneği ile tetiklenir. Diğerlerinde, ilk düşünce bileşiğinin: Kaz ciğeri pate olduğunu biliyorum. Kaz ciğeri gerçekten bu şehirde büyük bir rol oynamaktadır ve değerli bir ihracat ürünüdür. Dükkan sahiplerinin vitrinlerinde, şarküteri dükkanları ve et dükkanları, teneke ve teneke kutularda en belirgin olanıdır; yer mantarı ezmesi olarak tüm menüler için geçit töreni yapıyor. Strazburg'a gelen herkes kaz ciğeri yemek zorunda, aksi halde orada bulunmadı.

Benim zevkim kaz ciğeri değil İnsanların bir incelik olduğunu düşündüğü tatlı yağlı şeylerden çok bir parça et tercih ediyorum. Bu arada, onu memnun eden birçok insan, orada bulunan hasta bir karaciğer olduğunu ve ona giden yolun kötü bir hayvan zulmüne yol açtığını bilirse iştahını kaybedebilir.

Strazburg'da bir başka özellikle Alsas yemeği bekliyordum: bir choucroute garnie. Et, sosis ve ciğer köfte ile yapılan en iyi garnitüre rağmen bu bir hayal kırıklığıydı. Bu yemeğin temeli lahana turşusudur ve öyle de kalmaktadır ve Alsatlılar onu Suabiyalı aşçılarımızdan daha iyi pişirmezler, yani çok şişman ve çok uzun. (En azından unu kurtarıyorlar.) Yarım düzine lokantada denedim, basit ve güzel, ama hiçbir yerde doğru tadı yoktu. İçine döktüğünüz şarap veya şampanya kasayı kurtarmaz. (Görünüşe göre, Pfalz halkı dışında, sadece Bavyeralılar, mutfağı genellikle pek iyi olmadığı söylenmeyen lahana turşusu yapabiliyor; en iyisini uzun yıllar önce Münih'teki Hofbräuhaus'ta aldım.)

Fransızca mı Almanca mı?

Alsatlıların aslında Fransız mı yoksa Alman mı olduğu tartışması bana biraz saçma geliyor. Fransız Almanlar veya Alman Fransızlar. Diliniz, Alsas Dütsch, Alemannik bir lehçedir; Bu arada, çoğu zaman şakalarda ve anekdotlarda tasvir edildiği gibi Fransız parçalarıyla serpiştirilmemiş. "Heilig Grab" ve "Lion vert" filmlerinde saatler içinde neredeyse hiç Fransızca bir cümle duydum. Sokakta ya da tramvayda Fransızca biriyle konuştuğumda ve Almanca cevap aldığımda sık sık başıma geliyordu. Sadece kitapçılar bir Fransız yüzünü kurtarmak zorunda görünüyor. Dört ya da beş dükkana gitmeme rağmen bir Alman seyahat rehberi bile almadım. Ama sokaktaki büfelerde Almanca okuma var. Ve oradan satın aldığınız “Dernieres Nouvelles d'Alsace” de sadece gazetenin başı Fransızca, geri kalanı neredeyse tamamen Almanca. Sayfanın 150 tirajlı olduğu söyleniyor, bunlardan 000'i Almanca ve 120'lik Fransız baskısı arasında muhtemelen çok sayıda ücretsiz nüsha var. Ancak, kesin olarak, Alsatlılar, dillerine rağmen Alman irredentası değiller. 000'den beri Almanya onlara defalarca o kadar aptalca ve o kadar kötü davrandı ki, onun için vatan hasreti çekmeyecekler. Garip bir şekilde, yine de, herhangi bir nefretle karşılaşmadım ve hiçbir durumda onu hiç hissetmedim.

Kalkışım günü bazı seyahat malzemeleri aldığım ve sohbet ettiğim küçük bir dükkan sahibi bana Almanya'da toplama kampında olduğunu söyledi. Fakat o bir Alman düşmanı olmamıştı. Kişisel deneyimine rağmen, vahşeti ve umursamazlığı Almanların ulusal özellikleri olarak görmediğini açıkça belirtti. Ve o sırada Almanlara bir Alsaslıya ihanet etti.

Orada defalarca insanlar var, cesur Epicier'imin (küçük bir şişeyi sıkmaktan büyük bir şişe sıkmak zorunda kalmasına rağmen bir üst fiyat almayı reddettiler) ve Avrupa neden aynı çatı altında yaşayamayacağını söyledi? Avrupa Konseyi Strazburg'a geldiğinde onu coşkuyla karşıladı ve işlerin değişeceğini umuyordu. Bu arada, ne yazık ki, bir insan umutlarını geri koymak zorunda kaldı.

"Çok bencillik, çok az idealizm" - işte o zaman konuştuğum bu son Strazburg vatandaşının Avrupa Konseyi hakkındaki kararını böyle vermesi. Haklı mı olmalı?

Stuttgarter Zeitung, 1952, 52

Avrupa bayrağının tarihi için buraya da bakınız: