- Yg. 1924, nr. 17 -
Ergens in Hannover is men onlangs een zeer rijke bron van ruwe olie tegengekomen.
Een evenement voor heel Duitsland, had je kunnen denken. Algemene vreugde. Lezingen op scholen, filmvertoningen, krantenartikelen: "Een nieuwe schat", "verrijking van nationale activa" en dergelijke.
Maar het bleef met een klein briefje onder "Laatste nieuws", een klein artikel in het commerciële gedeelte (dat de burger niet leest omdat het in het Latijn is gedrukt) en - ja, de aandelen van het boorbedrijf gingen 's nachts met tien en enkele procent in de hoogte.
Sommige mensen zullen tenslotte tevreden zijn geweest met het succes: de aandeelhouders, de bankdirecteuren en de werkzoekenden die 'toegewijd' zijn aan de krant in kwestie.
Zullen we ze erop trakteren? Verdient u wat u "verdient"? Voor de energie waarmee ze het boren uitvoerden, het zweet dat ze daarbij kwijtraakten, de zegen die ze ermee creëerden? Lieve God, de meeste heren hebben misschien nog nooit een boortoren gezien behalve in de Berliner Illustrierte, en aangezien ze zijn opgegroeid in "betere omstandigheden", weten ze waarschijnlijk nauwelijks hoe olie ruikt. U behoort tot de klasse van mensen die de kost verdienen in de clubstoel en aan de telefoonlijn.
Het is waar: dat dit een enorm kwaad is; dat deze mensen met "werkloos inkomen" in feite zielige parasieten zijn; Er kan nooit vrede worden gesloten tussen arbeid en kapitaal, zolang de arbeider moet kijken hoe dikke loopwielen op de beurs spelen met wat hij helpt te creëren en op te bouwen in zure, slecht beloonde arbeid. Men spreekt niet over de 'economische noodzaak' van het scheppen van banen, over de 'automatische controle' van de economie door de beurs, over de elite in de strijd om het kapitalistische bestaan. Soms klinkt het heel geleerd, maar ik verzeker je dat het onzin is. Als het waar was dat alle gokkers Joden waren en alle Joden gokkers, dan zou ik vandaag nog steeds antisemitisch zijn.
De haat van de werkende mensen tegen de mensen die van hun werk leven zonder een vinger te maken, is volledig gerechtvaardigd. De "nationalistische" agitators spreken hem aan. Geen wonder, als ze succes hebben. Bovendien is het publiek (en de agitators zelf - vaak bonafide) helaas te dom om door de handigheid te kijken waarmee ze de termen "Jood" en "Jobber" vervangen. (De geldschieters, die zelf op "aandelenpakketten" zitten, van de afleidingsmanoeuvre natuurlijk op de foto.) En tot nu toe denkt de massa natuurlijk niet dat ze de Joodse eter zijn na hun positieve economische recept ("de rentebond verbreken" is een zin, niets meer ) en kritisch onder de loep genomen.
Ze hebben helemaal geen uitvoerbaar constructief idee, ze kennen geen haalbare manier om de oplichting van aandelen en het beursspel te elimineren.
Erzberger heeft ooit geprobeerd zoiets te tonen. Hij belde hem "Christelijke solidariteit", Bij toeval is hij kort daarna vermoord Service. van Antisemieten, Als hulpmiddelen van - nou ja, waarschijnlijk van mensen met aandelen. Gedeeltelijk niet-joden, gedeeltelijk - hm, het kan zijn dat er ook joden aanwezig zijn.
Walther Rathenau, heeft de Jood ook in zijn laatste geschriften zo getoond. Haar naam was "Autonome economie"; Het gaat over de afschaffing van de ondernemer, over de overname van ondernemingen door de werknemers, over de radicale eliminatie van de gehele aandelenmarkt. De auteur die wilde laten zien hoe men de "rentebandage" kon breken is - wie weet, misschien vanwege dit schrijven - vermoord Service. Van antisemieten. Van gereedschap. In wiens loon? Je weet het niet. Waarschijnlijk - zie hierboven.
1924, 17 · Kazenwadel